শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
By the fig and the olive
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
By the fig and the olive
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
আর সিনাই পর্বতের কথা,
And [by] Mount Sinai
وطور سينين
وَطُورِ سِينِينَ
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
And [by] this secure city [Makkah],
وهذا البلد الأمين
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
We have certainly created man in the best of stature;
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
Then We return him to the lowest of the low,
ثم رددناه أسفل سافلين
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
So what yet causes you to deny the Recompense?
فما يكذبك بعد بالدين
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
أليس الله بأحكم الحاكمين
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ