শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
By the racers, panting,
Bei den schnaubend Rennenden,
Chapter 100, 11 verses
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
ভাবো ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমানদের কথা,
By the racers, panting,
Bei den schnaubend Rennenden,
যাহারা খুরাঘাতে অগ্নি - স্ফুলিংগ বিচ্ছুরিত করে,
ফলে যারা আগুনের ফুলকি ছোড়ে আঘাতের ছোটে,
And the producers of sparks [when] striking
den (mit ihren Hufen) Funken Schlagenden,
যাহারা অভিযান করে প্রভাতকালে,
আর যারা ভোরে অভিযান চালায়,
And the chargers at dawn,
den am Morgen Angreifenden,
এবং সেই সময়ে ধূলি উৎক্ষিপ্ত করে;
আর তার ফলে যারা ধূলো উড়ায় - -
Stirring up thereby [clouds of] dust,
die darin Staub aufwirbeln,
অতঃপর শত্রুদলের অভ্যন্তরে ঢুকিয়া পড়ে।
তখন এর ফলে সৈন্যদলকে ভেদ করে যায়।
Arriving thereby in the center collectively,
die dann mitten in die Ansammlung eindringen!
মানুষ অবশ্যই তাহার প্রতিপালকের প্রতি অকৃতজ্ঞ
মানুষ নিশ্চয়ই তার প্রভুর প্রতি বড় অকৃতজ্ঞ,
Indeed mankind, to his Lord, is ungrateful.
Der Mensch ist seinem Herrn gegenüber wahrlich undankbar,
এবং সে অবশ্যই এই বিষয়ে অবহিত,
আর সে আলবৎ এ বিষয়ে অবশ্য প্রত্যক্ষদশ।
And indeed, he is to that a witness.
und er (selbst) ist darüber wahrlich Zeuge.
এবং অবশ্যই সে ধন - সম্পদের আসক্তিতে প্রবল।
আর নিঃসন্দেহ সে ধনসম্পদের মোহে দুরন্ত।
And indeed he is, in love of wealth, intense.
Und er ist in seiner Liebe zum (eigenen) Besten wahrlich heftig.
তবে কি সে সেই সম্পর্কে অবহিত নয় যখন কবরে যাহা আছে তাহা উত্থিত হইবে
তবে কি সে জানে না যখন কবরগুলোয় যা আছে তা তোলা হবে,
But does he not know that when the contents of the graves are scattered
Weiß er denn nicht? Wenn durchwühlt wird, was in den Gräbern ist,
এবং অন্তরে যাহা আছে তাহা প্রকাশ করা হইবে?
এবং অন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করা হবে?
And that within the breasts is obtained,
und herausgeholt wird, was in den Brüsten ist,...
সেই দিন উহাদের কী ঘটিবে, উহাদের প্রতিপালক অবশ্যই তাহা সবিশেষ অবহিত।
নিঃসন্দেহ তাদের প্রভু সেইদিন তাদের সন্বন্ধে সবিশেষে অবহিত থাকবেন।
Indeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Acquainted.
ihr Herr wird an jenem Tag ihrer wahrlich Kundig sein.