শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
By the Night as it conceals (the light);
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
By the Night as it conceals (the light);
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
By the Day as it appears in glory;
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
And gives the lie to the best, -
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
Verily We take upon Ourselves to guide,
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
None shall reach it but those most unfortunate ones
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ