সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Er blickte düster und kehrte sich ab,
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
أن جاءه الأعمى
weil der Blinde zu ihm kam.
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
وما يدريك لعله يزكى
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
أو يذكر فتنفعه الذكرى
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
أما من استغنى
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
فأنت له تصدى
so widmest du dich ihm,
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
وما عليك ألا يزكى
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
وأما من جاءك يسعى
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর সে সশংকচিত্ত,
এবং সে ভীত থাকে,
وهو يخشى
und dabei gottesfürchtig ist,
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
فأنت عنه تلهى
von dem läßt du dich ablenken.
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
كلا إنها تذكرة
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
في صحف مكرمة
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مرفوعة مطهرة
erhöhten und rein gehaltenen,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
بأيدي سفرة
durch die Hände von Entsandten,
মহান, পূত - চরিত্র
সম্মানিত ও সৎ,
كرام بررة
edlen, frommen.
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
Woraus hat Er ihn erschaffen?
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
من نطفة خلقه فقدره
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
ثم السبيل يسره
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ثم أماته فأقبره
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
ثم إذا شاء أنشره
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
كلا لما يقض ما أمره
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
أنا صببنا الماء صبا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
فأنبتنا فيها حبا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
وعنبا وقضبا
und Rebstöcke und Grünzeug
যায়তূন, খর্জুর,
এবং জলপাই ও খেজুর,
وزيتونا ونخلا
und Ölbäume und Palmen
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
وحدائق غلبا
und Gärten mit dicken Bäumen
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
وفاكهة وأبا
und Früchte und Futter,
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
متاعا لكم ولأنعامكم
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
فإذا جاءت الصاخة
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
وأمه وأبيه
und seiner Mutter und seinem Vater
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
وصاحبته وبنيه
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
ضاحكة مستبشرة
lachen und sich freuen.
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
ترهقها قترة
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
ইহারাই ও পাপাচারী।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
أولئك هم الكفرة الفجرة
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.