সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
আর সে সশংকচিত্ত,
এবং সে ভীত থাকে,
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
যাহা উন্নত, পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
বিআইদী সাফারতিন্
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
মহান, পূত - চরিত্র
সম্মানিত ও সৎ,
কির-মিম্ বাররহ্।
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
যায়তূন, খর্জুর,
এবং জলপাই ও খেজুর,
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
অউম্মিহী অআবীহি।
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ইহারাই ও পাপাচারী।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ