You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
আল মুদ্দাসসির
Chapter 74, 56 verses
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সমকালীন বাংলা
Hilali & Muhsin Khan
Shakir
Word by word
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
সমকালীন বাংলা
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Shakir
O you who are clothed!
Word by word
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উঠ, আর সতর্ক কর,
সমকালীন বাংলা
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Hilali & Muhsin Khan
Arise and warn!
Shakir
Arise and warn,
Word by word
قُمْ فَأَنذِرْ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
সমকালীন বাংলা
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Hilali & Muhsin Khan
And magnify your Lord (Allah)!
Shakir
And your Lord do magnify,
Word by word
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
সমকালীন বাংলা
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Hilali & Muhsin Khan
And purify your garments!
Shakir
And your garments do purify,
Word by word
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
সমকালীন বাংলা
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Hilali & Muhsin Khan
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
Shakir
And uncleanness do shun,
Word by word
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
সমকালীন বাংলা
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Hilali & Muhsin Khan
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
Shakir
And bestow not favors that you may receive again with increase,
Word by word
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
সমকালীন বাংলা
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Hilali & Muhsin Khan
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Shakir
And for the sake of your Lord, be patient.
Word by word
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
সমকালীন বাংলা
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Hilali & Muhsin Khan
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Shakir
For when the trumpet is sounded,
Word by word
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
সমকালীন বাংলা
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Hilali & Muhsin Khan
Truly, that Day will be a Hard Day -
Shakir
That, at that time, shall be a difficult day,
Word by word
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
সমকালীন বাংলা
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Hilali & Muhsin Khan
Far from easy for the disbelievers.
Shakir
For the unbelievers, anything but easy.
Word by word
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
সমকালীন বাংলা
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Hilali & Muhsin Khan
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
Shakir
Leave Me and him whom I created alone,
Word by word
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
সমকালীন বাংলা
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
Hilali & Muhsin Khan
And then granted him resources in abundance.
Shakir
And give him vast riches,
Word by word
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
সমকালীন বাংলা
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Hilali & Muhsin Khan
And children to be by his side.
Shakir
And sons dwelling in his presence,
Word by word
وَبَنِينَ شُهُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
সমকালীন বাংলা
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Hilali & Muhsin Khan
And made life smooth and comfortable for him.
Shakir
And I adjusted affairs for him adjustably;
Word by word
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
সমকালীন বাংলা
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Hilali & Muhsin Khan
After all that he desires that I should give more;
Shakir
And yet he desires that I should add more!
Word by word
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Shakir
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
Word by word
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
সমকালীন বাংলা
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Hilali & Muhsin Khan
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Shakir
I will make a distressing punishment overtake him.
Word by word
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Hilali & Muhsin Khan
Verily, he thought and plotted.
Shakir
Surely he reflected and guessed,
Word by word
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
সমকালীন বাংলা
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Hilali & Muhsin Khan
So let him be cursed: how he plotted!
Shakir
But may he be cursed how he plotted;
Word by word
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
সমকালীন বাংলা
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Hilali & Muhsin Khan
And once more let him be cursed: how he plotted!
Shakir
Again, may he be cursed how he plotted;
Word by word
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Hilali & Muhsin Khan
Then he thought.
Shakir
Then he looked,
Word by word
ثُمَّ نَظَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Hilali & Muhsin Khan
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Shakir
Then he frowned and scowled,
Word by word
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Hilali & Muhsin Khan
Then he turned back, and was proud.
Shakir
Then he turned back and was big with pride,
Word by word
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
সমকালীন বাংলা
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Hilali & Muhsin Khan
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
Shakir
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Word by word
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
সমকালীন বাংলা
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
Hilali & Muhsin Khan
"This is nothing but the word of a human being!"
Shakir
This is naught but the word of a mortal.
Word by word
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
সমকালীন বাংলা
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Hilali & Muhsin Khan
I will cast him into Hell-fire.
Shakir
I will cast him into hell.
Word by word
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তুমি কি জান সাকার কী?
সমকালীন বাংলা
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Hilali & Muhsin Khan
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
Shakir
And what will make you realize what hell is?
Word by word
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
সমকালীন বাংলা
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Hilali & Muhsin Khan
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Shakir
It leaves naught nor does it spare aught.
Word by word
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
সমকালীন বাংলা
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Hilali & Muhsin Khan
Burning and blackening the skins!
Shakir
It scorches the mortal.
Word by word
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
সমকালীন বাংলা
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Hilali & Muhsin Khan
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Shakir
Over it are nineteen.
Word by word
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Hilali & Muhsin Khan
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Shakir
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Shakir
Except the people of the right hand,
Word by word
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
সমকালীন বাংলা
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Hilali & Muhsin Khan
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
Shakir
In gardens, they shall ask each other
Word by word
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অপরাধীদের সম্পর্কে,
সমকালীন বাংলা
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Hilali & Muhsin Khan
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
Shakir
About the guilty:
Word by word
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
সমকালীন বাংলা
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Hilali & Muhsin Khan
"What has caused you to enter Hell?"
Shakir
What has brought you into hell?
Word by word
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
সমকালীন বাংলা
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Hilali & Muhsin Khan
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Shakir
They shall say: We were not of those who prayed;
Word by word
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
সমকালীন বাংলা
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Hilali & Muhsin Khan
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Shakir
And we used not to feed the poor;
Word by word
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Hilali & Muhsin Khan
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
Shakir
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
Word by word
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
সমকালীন বাংলা
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Hilali & Muhsin Khan
And we used to belie the Day of Recompense,
Shakir
And we used to call the day of judgment a lie;
Word by word
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
সমকালীন বাংলা
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Hilali & Muhsin Khan
"Until there came to us (the death) that is certain."
Shakir
Till death overtook us.
Word by word
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Hilali & Muhsin Khan
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Shakir
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Word by word
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
সমকালীন বাংলা
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Hilali & Muhsin Khan
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Shakir
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Word by word
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
সমকালীন বাংলা
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Hilali & Muhsin Khan
As if they were (frightened) wild donkeys.
Shakir
As if they were asses taking fright
Word by word
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
সমকালীন বাংলা
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Hilali & Muhsin Khan
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Shakir
That had fled from a lion?
Word by word
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
সমকালীন বাংলা
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Hilali & Muhsin Khan
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Shakir
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Hilali & Muhsin Khan
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Shakir
Nay! but they do not fear the hereafter.
Word by word
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Hilali & Muhsin Khan
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Shakir
Nay! it is surely an admonition.
Word by word
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
সমকালীন বাংলা
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Hilali & Muhsin Khan
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Shakir
So whoever pleases may mind it.
Word by word
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
সমকালীন বাংলা
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Hilali & Muhsin Khan
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).
Shakir
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.