শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
And the day resplendent
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
And Him Who hath created male and female,
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
And believeth in goodness;
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
Surely We will ease his way unto the state of ease.
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
And disbelieveth in goodness;
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
Surely We will ease his way unto adversity.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
His riches will not save him when he perisheth.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
Lo! Ours it is (to give) the guidance
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
Therefor have I warned you of the flaming Fire
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Which only the most wretched must endure,
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
He who denieth and turneth away.
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
Far removed from it will be the righteous
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
And none hath with him any favour for reward,
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
He verily will be content.