Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
এবং সিনাই পর্বতের,
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
এবং এই নিরাপদ নগরের,
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?