ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
সমকালীন বাংলা
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
মুহিউদ্দীন খান
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Arabic, with marks
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
সমকালীন বাংলা
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
মুহিউদ্দীন খান
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
Arabic, with marks
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
সমকালীন বাংলা
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
মুহিউদ্দীন খান
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
আবদুস শহীদ নাসিম
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
Arabic, with marks
وَبَنِينَ شُهُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
সমকালীন বাংলা
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
মুহিউদ্দীন খান
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
আবদুস শহীদ নাসিম
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
Arabic, with marks
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
সমকালীন বাংলা
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
মুহিউদ্দীন খান
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Arabic, with marks
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
সমকালীন বাংলা
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
মুহিউদ্দীন খান
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Arabic, with marks
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
সমকালীন বাংলা
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
মুহিউদ্দীন খান
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
Arabic, with marks
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
সমকালীন বাংলা
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
মুহিউদ্দীন খান
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Arabic, with marks
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
সমকালীন বাংলা
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
মুহিউদ্দীন খান
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
আবদুস শহীদ নাসিম
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
Arabic, with marks
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
সমকালীন বাংলা
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
মুহিউদ্দীন খান
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
আবদুস শহীদ নাসিম
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Arabic, with marks
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
মুহিউদ্দীন খান
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে নজর করে দেখেছে।
Arabic, with marks
ثُمَّ نَظَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Arabic, with marks
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
সমকালীন বাংলা
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
মুহিউদ্দীন খান
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Arabic, with marks
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
সমকালীন বাংলা
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
মুহিউদ্দীন খান
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
Arabic, with marks
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
সমকালীন বাংলা
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
মুহিউদ্দীন খান
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
আবদুস শহীদ নাসিম
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
Arabic, with marks
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
সমকালীন বাংলা
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
মুহিউদ্দীন খান
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
আবদুস শহীদ নাসিম
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Arabic, with marks
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তুমি কি জান সাকার কী?
সমকালীন বাংলা
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
মুহিউদ্দীন খান
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
আবদুস শহীদ নাসিম
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
Arabic, with marks
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
সমকালীন বাংলা
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
মুহিউদ্দীন খান
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
Arabic, with marks
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
সমকালীন বাংলা
তা চামড়া দগ্ধকারী,
মুহিউদ্দীন খান
মানুষকে দগ্ধ করবে।
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Arabic, with marks
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
সমকালীন বাংলা
তার উপর রয়েছে উনিশ।
মুহিউদ্দীন খান
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
আবদুস শহীদ নাসিম
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Arabic, with marks
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
সমকালীন বাংলা
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
মুহিউদ্দীন খান
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
আবদুস শহীদ নাসিম
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।