যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
When the great event comes to pass,
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
There is no belying its coming to pass - -
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
Abasing (one party), exalting (the other),
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
So that they shall be as scattered dust.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you shall be three sorts.
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
And the foremost are the foremost,
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
These are they who are drawn nigh (to Allah),
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
In the gardens of bliss.
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
And a few from among the latter.
স্বর্ণখচিত আসনে
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
On thrones decorated,
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
Reclining on them, facing one another.
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Round about them shall go youths never altering in age,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
And fruits such as they choose,
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
And the flesh of fowl such as they desire.
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
And pure, beautiful ones,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
The like of the hidden pearls:
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
Except the word peace, peace.
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
Amid thornless lote - trees,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
And banana - trees (with fruits), one above another.
সম্প্রসারিত ছায়া,
And shade extended
وظل ممدود
And extended shade,
সদা প্রবহমান পানি,
And water poured out
وماء مسكوب
And water flowing constantly,
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
And abundant fruit,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Neither intercepted nor forbidden,
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
And exalted thrones.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
Then We have made them virgins,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
Loving, equals in age,
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
For the sake of the companions of the right hand.
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
A numerous company from among the first,
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
And a numerous company from among the last.
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
In hot wind and boiling water,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
And the shade of black smoke,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
Neither cool nor honorable.
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And they persisted in the great violation.
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
Or our fathers of yore?
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
Say: The first and the last,
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
And fill (your) bellies with it;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
Then drink over it of boiling water;
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
And drink as drinks the thirsty camel.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
This is their entertainment on the day of requital.
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We have created you, why do you not then assent?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
Have you considered the seed?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you that create it or are We the creators?
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
Have you considered what you sow?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
Surely we are burdened with debt:
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
Nay! we are deprived.
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Have you considered the water which you drink?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
Have you considered the fire which you strike?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
But nay! I swear by the falling of stars;
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And most surely it is a very great oath if you only knew;
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
Most surely it is an honored Quran,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
In a book that is protected
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
None shall touch it save the purified ones.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
A revelation by the Lord of the worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Do you then hold this announcement in contempt?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at that time look on - -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
That you send it (not) back - - if you are truthful?
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he is one of those on the right hand,
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then peace to you from those on the right hand.
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
He shall have an entertainment of boiling water,
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
And burning in hell.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
Most surely this is a certain truth.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.