শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the night when it covers
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the night when it covers
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And [by] the day when it appears
والنهار إذا تجلى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And [by] He who created the male and female,
وما خلق الذكر والأنثى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Indeed, your efforts are diverse.
إن سعيكم لشتى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for he who gives and fears Allah
فأما من أعطى واتقى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in the best [reward],
وصدق بالحسنى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will ease him toward ease.
فسنيسره لليسرى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But as for he who withholds and considers himself free of need
وأما من بخل واستغنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And denies the best [reward],
وكذب بالحسنى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will ease him toward difficulty.
فسنيسره للعسرى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he falls?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
إن علينا للهدى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
فأنذرتكم نارا تلظى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
لا يصلاها إلا الأشقى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who had denied and turned away.
الذي كذب وتولى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But the righteous one will avoid it -
وسيجنبها الأتقى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
الذي يؤتي ماله يتزكى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And he is going to be satisfied.
ولسوف يرضى