সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
The Prophet frowned and turned away
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
The Prophet frowned and turned away
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man, [interrupting].
Because the blind man came unto him.
أن جاءه الأعمى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
What could inform thee but that he might grow (in grace)
وما يدريك لعله يزكى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
Or take heed and so the reminder might avail him ?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for he who thinks himself without need,
As for him who thinketh himself independent,
أما من استغنى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him you give attention.
Unto him thou payest regard.
فأنت له تصدى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
وما عليك ألا يزكى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as for he who came to you striving [for knowledge]
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
وأما من جاءك يسعى
আর সে সশংকচিত্ত,
While he fears [Allah],
And hath fear,
وهو يخشى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him you are distracted.
From him thou art distracted.
فأنت عنه تلهى
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
No! Indeed, these verses are a reminder;
Nay, but verily it is an Admonishment,
كلا إنها تذكرة
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So whoever wills may remember it.
So let whosoever will pay heed to it,
فمن شاء ذكره
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
[It is recorded] in honored sheets,
On honoured leaves
في صحف مكرمة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted and purified,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
[Carried] by the hands of messenger - angels,
(Set down) by scribes
بأيدي سفرة
মহান, পূত - চরিত্র
Noble and dutiful.
Noble and righteous.
كرام بررة
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Cursed is man; how disbelieving is he.
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
قتل الإنسان ما أكفره
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what substance did He create him?
From what thing doth He create him ?
من أي شيء خلقه
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop He created him and destined for him;
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
من نطفة خلقه فقدره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then He eased the way for him;
Then maketh the way easy for him,
ثم السبيل يسره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then causeth him to die, and burieth him;
ثم أماته فأقبره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then when He wills, He will resurrect him.
Then, when He will, He bringeth him again to life.
ثم إذا شاء أنشره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let mankind look at his food -
Let man consider his food:
فلينظر الإنسان إلى طعامه
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
How We poured down water in torrents,
How We pour water in showers
أنا صببنا الماء صبا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
Then split the earth in clefts
ثم شققنا الأرض شقا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And caused to grow within it grain
And cause the grain to grow therein
فأنبتنا فيها حبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and herbage
And grapes and green fodder
وعنبا وقضبا
যায়তূন, খর্জুর,
And olive and palm trees
And olive - trees and palm - trees
وزيتونا ونخلا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And gardens of dense shrubbery
And garden - closes of thick foliage
وحدائق غلبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruit and grass -
And fruits and grasses:
وفاكهة وأبا
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
Provision for you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when there comes the Deafening Blast
But when the Shout cometh
فإذا جاءت الصاخة
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
On the Day a man will flee from his brother
On the day when a man fleeth from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father
And his mother and his father
وأمه وأبيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his wife and his children,
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
[Some] faces, that Day, will be bright -
On that day faces will be bright as dawn,
وجوه يومئذ مسفرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news.
Laughing, rejoicing at good news;
ضاحكة مستبشرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
And other faces, on that day, with dust upon them,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them.
Veiled in darkness,
ترهقها قترة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked ones.
Those are the disbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة