Chapter 69, 52 verses
সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,
The Inevitable Reality -
The sure calamity!
কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?
What is the Inevitable Reality?
What is the sure calamity!
আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
And what would make you realize what the sure calamity is!
আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
Samood and Ad called the striking calamity a lie.
আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
Then as to Samood, they were destroyed by an excessively severe punishment.
আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
And as to Ad, they were destroyed by a roaring, violent blast.
যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
Which He made to prevail against them for seven nights and eight days unremittingly, so that you might have seen the people therein prostrate as if they were the trunks of hollow palms.
অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?
Then do you see of them any remains?
Do you then see of them one remaining?
ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
And Firon and those before him and the overthrown cities continuously committed sins.
উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
And they disobeyed the Apostle of their Lord, so He punished them with a vehement punishment.
যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
Surely We bore you up in the ship when the water rose high,
আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
So that We may make it a reminder to you, and that the retaining ear might retain it.
যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,
Then when the Horn is blown with one blast
And when the trumpet is blown with a single blast,
পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
And the earth and the mountains are borne away and crushed with a single crushing.
সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,
Then on that Day, the Resurrection will occur,
On that day shall the great event come to pass,
এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
And the heaven shall cleave asunder, so that on that day it shall be frail,
ফিরিশ্তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
And the angels shall be on the sides thereof; and above them eight shall bear on that day your Lord's power.
সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
On that day you shall be exposed to view - - no secret of yours shall remain hidden.
তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
Then as for him who is given his book in his right hand, he will say: Lo! read my book:
‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
Surely I knew that I shall meet my account.
সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;
So he will be in a pleasant life -
So he shall be in a life of pleasure,
সুউচ্চ জান্নাতে
In an elevated garden,
In a lofty garden,
যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।
Its [fruit] to be picked hanging near.
The fruits of which are near at hand:
তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
Eat and drink pleasantly for what you did beforehand in the days gone by.
কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
And as for him who is given his book in his left hand he shall say: O would that my book had never been given me:
‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !
And had not known what is my account.
And I had not known what my account was:
‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।
I wish my death had been the decisive one.
O would that it had made an end (of me):
‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।
My wealth has not availed me.
My wealth has availed me nothing:
‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’
Gone from me is my authority."
My authority is gone away from me.
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
Lay hold on him, then put a chain on him,
‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।
Then into Hellfire drive him.
Then cast him into the burning fire,
‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
Then thrust him into a chain the length of which is seventy cubits.
সে তো মহান র প্রতি ছিল না।
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
Surely he did not believe in Allah, the Great,
এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,
Nor did he encourage the feeding of the poor.
Nor did he urge the feeding of the poor.
অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,
So there is not for him here this Day any devoted friend
Therefore he has not here today a true friend,
এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,
Nor any food except from the discharge of wounds;
Nor any food except refuse,
যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।
None will eat it except the sinners.
Which none but the wrongdoers eat.
আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,
So I swear by what you see
But nay! I swear by that which you see,
এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;
And what you do not see
And that which you do not see.
নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
Most surely, it is the Word brought by an honored Apostle,
ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,
And it is not the word of a poet; little do you believe.
And it is not the word of a poet; little is it that you believe;
ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
Nor the word of a soothsayer; little is it that you mind.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
It is a revelation from the Lord of the worlds.
সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
And if he had fabricated against Us some of the sayings,
আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,
We would have seized him by the right hand;
We would certainly have seized him by the right hand,
এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,
Then We would have cut from him the aorta.
Then We would certainly have cut off his aorta.
অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
And not one of you could have withheld Us from him.
এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
And most surely it is a reminder for those who guard (against evil).
আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।
And indeed, We know that among you are deniers.
And most surely We know that some of you are rejecters.
এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
And most surely it is a great grief to the unbelievers.
অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।
And indeed, it is the truth of certainty.
And most surely it is the true certainty
অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
Therefore - glorify the name of your Lord, the Great.