Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O you who covers himself [with a garment],
Ya ayyuha almuddaththiru
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
উঠ, আর সতর্ক কর,
Arise and warn
Qum faanthir
Arise and warn!
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord glorify
Warabbaka fakabbir
Thy Lord magnify,
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And your clothing purify
Wathiyabaka fatahhir
Thy raiment purify,
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And uncleanliness avoid
Waalrrujza faohjur
Pollution shun!
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
And do not confer favor to acquire more
Wala tamnun tastakthiru
And show not favour, seeking wordly gain!
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
But for your Lord be patient.
Walirabbika faisbir
For the sake of thy Lord, be patient!
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
And when the trumpet is blown,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
For when the trumpet shall sound,
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
That Day will be a difficult day
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
Surely that day will be a day of anguish,
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
For the disbelievers - not easy.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
Not of ease, for disbelievers.
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Leave Me with the one I created alone
Tharnee waman khalaqtu waheedan
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
And to whom I granted extensive wealth
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
And then bestowed upon him ample means,
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And children present [with him]
Wabaneena shuhoodan
And sons abiding in his presence
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
And spread [everything] before him, easing [his life].
Wamahhadtu lahu tamheedan
And made (life) smooth for him.
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
Then he desires that I should add more.
Thumma yatmaAAu an azeeda
Yet he desireth that I should give more.
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
I will cover him with arduous torment.
Saorhiquhu saAAoodan
On him I shall impose a fearful doom.
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Indeed, he thought and deliberated.
Innahu fakkara waqaddara
For lo! he did consider; then he planned -
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
Faqutila kayfa qaddara
(Self - )destroyed is he, how he planned!
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Thumma qutila kayfa qaddara
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he considered [again];
Thumma nathara
Then looked he,
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he frowned and scowled;
Thumma AAabasa wabasara
Then frowned he and showed displeasure.
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he turned back and was arrogant
Thumma adbara waistakbara
Then turned he away in pride
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
And said, "This is not but magic imitated [from others].
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
And said: This is naught else than magic from of old;
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
This is not but the word of a human being."
In hatha illa qawlu albashari
This is naught else than speech of mortal man.
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
I will drive him into Saqar.
Saosleehi saqara
Him shall I fling unto the burning.
তুমি কি জান সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
Wama adraka ma saqaru
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
La tubqee wala tatharu
It leaveth naught; it spareth naught
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Blackening the skins.
Lawwahatun lilbashari
It shrivelleth the man.
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Over it are nineteen [angels].
AAalayha tisAAata AAashara
Above it are nineteen.
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
No! By the moon
Kalla waalqamari
Nay, by the Moon
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And [by] the night when it departs
Waallayli ith adbara
And the night when it withdraweth
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
And [by] the morning when it brightens,
Waalssubhi itha asfara
And the dawn when it shineth forth,
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
Innaha laihda alkubari
Lo! this is one of the greatest (portents)
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
As a warning to humanity -
Natheeran lilbashari
As a warning unto men,
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
Unto him of you who will advance or hang back.
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Every soul, for what it has earned, will be retained
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Every soul is a pledge for its own deeds;
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Except the companions of the right,
Illa ashaba alyameeni
Save those who will stand on the right hand.
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
[Who will be] in gardens, questioning each other
Fee jannatin yatasaaloona
In gardens they will ask one another
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the criminals,
AAani almujrimeena
Concerning the guilty:
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
Ma salakakum fee saqara
What hath brought you to this burning ?
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
Qaloo lam naku mina almusalleena
They will answer: We were not of those who prayed
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
Nor did we used to feed the poor.
Walam naku nutAAimu almiskeena
Nor did we feed the wretched.
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
And we used to deny the Day of Recompense
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
And we used to deny the Day of Judgment,
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
Until there came to us the certainty."
Hatta atana alyaqeenu
Till the Inevitable came unto us.
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
The mediation of no mediators will avail them then.
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
Why now turn they away from the Admonishment,
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
As if they were alarmed donkeys
Kaannahum humurun mustanfiratun
As they were frightened asses
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
Fleeing from a lion?
Farrat min qaswaratin
Fleeing from a lion ?
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
No! But they do not fear the Hereafter.
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Kalla innahu tathkiratun
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
Faman shaa thakarahu
So whosoever will may heed.
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.