শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
Bei der Feige und der Olive
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And [by] Mount Sinai
By Mount Sinai.
und dem Berg Sinin
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And [by] this secure city [Makkah],
By this city of security (Makkah).
und dieser sicheren Ortschaft!
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have certainly created man in the best of stature;
Verily, We created man in the best stature (mould).
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We return him to the lowest of the low,
Then We reduced him to the lowest of the low.
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
Is not Allah the Best of judges?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?