শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
I swear by the fig and the olive,
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
I swear by the fig and the olive,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And [by] Mount Sinai
শপথ সিনাই পর্বতের।
And mount Sinai,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And [by] this secure city [Makkah],
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And this city made secure,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have certainly created man in the best of stature;
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Certainly We created man in the best make.
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We render him the lowest of the low.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
So what yet causes you to deny the Recompense?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most just of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?