হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O you who covers himself [with a garment],
O thou wrapped up (in the mantle)!
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O you who covers himself [with a garment],
O thou wrapped up (in the mantle)!
Ya ayyuha almuddaththiru
উঠ, আর সতর্ক কর,
Arise and warn
Arise and deliver thy warning!
Qum faanthir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord glorify
And thy Lord do thou magnify!
Warabbaka fakabbir
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And your clothing purify
And thy garments keep free from stain!
Wathiyabaka fatahhir
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And uncleanliness avoid
And all abomination shun!
Waalrrujza faohjur
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
And do not confer favor to acquire more
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
Wala tamnun tastakthiru
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
But for your Lord be patient.
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
Walirabbika faisbir
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
And when the trumpet is blown,
Finally, when the Trumpet is sounded,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
That Day will be a difficult day
That will be - that Day - a Day of Distress, -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
For the disbelievers - not easy.
Far from easy for those without Faith.
AAala alkafireena ghayru yaseerin
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Leave Me with the one I created alone
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Tharnee waman khalaqtu waheedan
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
And to whom I granted extensive wealth
To whom I granted resources in abundance,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And children present [with him]
And sons to be by his side! -
Wabaneena shuhoodan
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
And spread [everything] before him, easing [his life].
To whom I made (life) smooth and comfortable!
Wamahhadtu lahu tamheedan
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
Then he desires that I should add more.
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
Thumma yatmaAAu an azeeda
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
I will cover him with arduous torment.
Soon will I visit him with a mount of calamities!
Saorhiquhu saAAoodan
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
Indeed, he thought and deliberated.
For he thought and he plotted; -
Innahu fakkara waqaddara
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
And woe to him! How he plotted! -
Faqutila kayfa qaddara
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Yea, Woe to him; How he plotted! -
Thumma qutila kayfa qaddara
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he considered [again];
Then he looked round;
Thumma nathara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he frowned and scowled;
Then he frowned and he scowled;
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he turned back and was arrogant
Then he turned back and was haughty;
Thumma adbara waistakbara
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
And said, "This is not but magic imitated [from others].
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
This is not but the word of a human being."
"This is nothing but the word of a mortal!"
In hatha illa qawlu albashari
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
I will drive him into Saqar.
Soon will I cast him into Hell - Fire!
Saosleehi saqara
তুমি কি জান সাকার কী?
And what can make you know what is Saqar?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
Wama adraka ma saqaru
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
La tubqee wala tatharu
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Blackening the skins.
Darkening and changing the colour of man!
Lawwahatun lilbashari
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Over it are nineteen [angels].
Over it are Nineteen.
AAalayha tisAAata AAashara
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
No! By the moon
Nay, verily: By the Moon,
Kalla waalqamari
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And [by] the night when it departs
And by the Night as it retreateth,
Waallayli ith adbara
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
And [by] the morning when it brightens,
And by the Dawn as it shineth forth, -
Waalssubhi itha asfara
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
This is but one of the mighty (portents),
Innaha laihda alkubari
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
As a warning to humanity -
A warning to mankind, -
Natheeran lilbashari
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Every soul, for what it has earned, will be retained
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Except the companions of the right,
Except the Companions of the Right Hand.
Illa ashaba alyameeni
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
[Who will be] in gardens, questioning each other
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
Fee jannatin yatasaaloona
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the criminals,
And (ask) of the Sinners:
AAani almujrimeena
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
[And asking them], "What put you into Saqar?"
"What led you into Hell Fire?"
Ma salakakum fee saqara
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They will say, "We were not of those who prayed,
They will say: "We were not of those who prayed;
Qaloo lam naku mina almusalleena
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
Nor did we used to feed the poor.
"Nor were we of those who fed the indigent;
Walam naku nutAAimu almiskeena
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
"But we used to talk vanities with vain talkers;
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
And we used to deny the Day of Recompense
"And we used to deny the Day of Judgment,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
Until there came to us the certainty."
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
Hatta atana alyaqeenu
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
As if they were alarmed donkeys
As if they were affrighted asses,
Kaannahum humurun mustanfiratun
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
Fleeing from a lion?
Fleeing from a lion!
Farrat min qaswaratin
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
No! But they do not fear the Hereafter.
By no means! But they fear not the Hereafter,
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Nay, this surely is an admonition:
Kalla innahu tathkiratun
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Then whoever wills will remember it.
Let any who will, keep it in remembrance!
Faman shaa thakarahu
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati