শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the night when it covers
By the Night as it conceals (the light);
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
Chapter 92, 21 verses
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
By the night when it covers
By the Night as it conceals (the light);
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And [by] the day when it appears
By the Day as it appears in glory;
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
And [by] He who created the male and female,
By (the mystery of) the creation of male and female; -
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
Indeed, your efforts are diverse.
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
As for he who gives and fears Allah
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
And believes in the best [reward],
And (in all sincerity) testifies to the best, -
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
We will ease him toward ease.
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
But as for he who withholds and considers himself free of need
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
And denies the best [reward],
And gives the lie to the best, -
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
We will ease him toward difficulty.
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
And what will his wealth avail him when he falls?
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
Verily We take upon Ourselves to guide,
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
None shall reach it but those most unfortunate ones
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
Who had denied and turned away.
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
But the righteous one will avoid it -
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
And he is going to be satisfied.
And soon will they attain (complete) satisfaction.
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।