সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
أما من استغنى
Amma mani istaghna
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him dost thou attend;
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
আর সে সশংকচিত্ত,
And with fear (in his heart),
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him wast thou unmindful.
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Books held (greatly) in honour,
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Written) by the hands of scribes -
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and Pious and Just.
كرام بررة
Kiramin bararatin
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what stuff hath He created him?
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then doth He make His path smooth for him;
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food, (and how We provide it):
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
For that We pour forth water in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in fragments,
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And produce therein corn,
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And Grapes and nutritious plants,
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
যায়তূন, খর্জুর,
And Olives and Dates,
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and fodder, -
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his own brother,
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing.
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces that Day will be dust - stained,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them:
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu