Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Waalssamai waalttariqi
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
وما أدراك ما الطارق
Wama adraka ma alttariqu
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
(It is) the Star of piercing brightness; -
النجم الثاقب
Alnnajmu alththaqibu
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
There is no soul but has a protector over it.
إن كل نفس لما عليها حافظ
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
Now let man but think from what he is created!
فلينظر الإنسان مم خلق
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
He is created from a drop emitted -
خلق من ماء دافق
Khuliqa min main dafiqin
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Proceeding from between the backbone and the ribs:
يخرج من بين الصلب والترائب
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
إنه على رجعه لقادر
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
The Day that (all) things secret will be tested,
يوم تبلى السرائر
Yawma tubla alssarairu
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
(Man) will have no power, and no helper.
فما له من قوة ولا ناصر
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
By the Firmament which returns (in its round),
والسماء ذات الرجع
Waalssamai thati alrrajAAi
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
والأرض ذات الصدع
Waalardi thati alssadAAi
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
إنه لقول فصل
Innahu laqawlun faslun
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
It is not a thing for amusement.
وما هو بالهزل
Wama huwa bialhazli
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
As for them, they are but plotting a scheme,
إنهم يكيدون كيدا
Innahum yakeedoona kaydan
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
And I am planning a scheme.
وأكيد كيدا
Waakeedu kaydan
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan