Chapter 70, 44 verses
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
A questioner asked about a Penalty to befall -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
A supplicant asked for a punishment bound to happen
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
The Unbelievers, the which there is none to ward off, -
للكافرين ليس له دافع
To the disbelievers; of it there is no preventer.
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
(A Penalty) from Allah, Lord of the Ways of Ascent.
من الله ذي المعارج
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
The angels and the spirit ascend unto him in a Day the measure whereof is (as) fifty thousand years:
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
Therefore do thou hold Patience, - a Patience of beautiful (contentment).
فاصبر صبرا جميلا
So be patient with gracious patience.
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
They see the (Day) indeed as a far - off (event):
إنهم يرونه بعيدا
Indeed, they see it [as] distant,
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
But We see it (quite) near.
ونراه قريبا
But We see it [as] near.
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
The Day that the sky will be like molten brass,
يوم تكون السماء كالمهل
On the Day the sky will be like murky oil,
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
And the mountains will be like wool,
وتكون الجبال كالعهن
And the mountains will be like wool,
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
And no friend will ask after a friend,
ولا يسأل حميم حميما
And no friend will ask [anything of] a friend,
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
Though they will be put in sight of each other, - the sinner's desire will be: Would that he could redeem himself from the Penalty of that Day by (sacrificing) his children,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
His wife and his brother,
وصاحبته وأخيه
And his wife and his brother
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
His kindred who sheltered him,
وفصيلته التي تؤويه
And his nearest kindred who shelter him
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
And all, all that is on earth, - so it could deliver him:
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
By no means! for it would be the Fire of Hell! -
كلا ۖ إنها لظى
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
Plucking out (his being) right to the skull! -
نزاعة للشوى
A remover of exteriors.
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
Inviting (all) such as turn their backs and turn away their faces (from the Right).
تدعو من أدبر وتولى
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
And collect (wealth) and hide it (from use)!
وجمع فأوعى
And collected [wealth] and hoarded.
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
Truly man was created very impatient; -
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
Indeed, mankind was created anxious:
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
Fretful when evil touches him;
إذا مسه الشر جزوعا
When evil touches him, impatient,
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
And niggardly when good reaches him; -
وإذا مسه الخير منوعا
And when good touches him, withholding [of it],
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
Not so those devoted to Prayer; -
إلا المصلين
Except the observers of prayer -
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
Those who remain steadfast to their prayer;
الذين هم على صلاتهم دائمون
Those who are constant in their prayer
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
And those in whose wealth is a recognised right.
والذين في أموالهم حق معلوم
And those within whose wealth is a known right
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
For the (needy) who asks and him who is prevented (for some reason from asking);
للسائل والمحروم
For the petitioner and the deprived -
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
And those who hold to the truth of the Day of Judgment;
والذين يصدقون بيوم الدين
And those who believe in the Day of Recompense
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
And those who fear the displeasure of their Lord, -
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
For their Lord's displeasure is the opposite of Peace and Tranquillity; -
إن عذاب ربهم غير مأمون
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
And those who guard their chastity,
والذين هم لفروجهم حافظون
And those who guard their private parts
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
Except with their wives and the (captives) whom their right hands possess, - for (then) they are not to be blamed,
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
But those who trespass beyond this are transgressors; -
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
And those who respect their trusts and covenants;
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
And those who are to their trusts and promises attentive
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
And those who stand firm in their testimonies;
والذين هم بشهاداتهم قائمون
And those who are in their testimonies upright
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
And those who guard (the sacredness) of their worship; -
والذين هم على صلاتهم يحافظون
And those who [carefully] maintain their prayer:
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
Such will be the honoured ones in the Gardens (of Bliss).
أولئك في جنات مكرمون
They will be in gardens, honored.
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
Now what is the matter with the Unbelievers that they rush madly before thee -
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
From the right and from the left, in crowds?
عن اليمين وعن الشمال عزين
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
Does every man of them long to enter the Garden of Bliss?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
By no means! For We have created them out of the (base matter) they know!
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
No! Indeed, We have created them from that which they know.
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
Now I do call to witness the Lord of all points in the East and the West that We can certainly -
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
Substitute for them better (men) than they; And We are not to be defeated (in Our Plan).
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they encounter that Day of theirs which they have been promised! -
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
The Day whereon they will issue from their sepulchres in sudden haste as if they were rushing to a goal - post (fixed for them), -
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।
Their eyes lowered in dejection, - ignominy covering them (all over)! such is the Day the which they are promised!
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.