সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
When the sun (with its spacious light) is folded up;
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
When the sun is wrapped up [in darkness]
Chapter 81, 29 verses
সূর্যকে যখন নিষ্প্রভ করা হইবে,
When the sun (with its spacious light) is folded up;
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
When the sun is wrapped up [in darkness]
যখন নক্ষত্ররাজি খসিয়া পড়িবে,
When the stars fall, losing their lustre;
وإذا النجوم انكدرت
And when the stars fall, dispersing,
পর্বতসমূহকে যখন চলমান করা হইবে,
When the mountains vanish (like a mirage);
وإذا الجبال سيرت
And when the mountains are removed
যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্ট্রী উপেক্ষিত হইবে,
When the she - camels, ten months with young, are left untended;
وإذا العشار عطلت
And when full - term she - camels are neglected
যখন বন্য পশু একত্র করা হইবে,
When the wild beasts are herded together (in the human habitations);
وإذا الوحوش حشرت
And when the wild beasts are gathered
সমুদ্র যখন স্ফীত করা হইবে,
When the oceans boil over with a swell;
وإذا البحار سجرت
And when the seas are filled with flame
দেহে যখন আত্মা পুনঃসংযোজিত হইবে,
When the souls are sorted out, (being joined, like with like);
وإذا النفوس زوجت
And when the souls are paired
যখন জীবন্ত সমাধিস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হইবে,
When the female (infant), buried alive, is questioned -
وإذا الموءودة سئلت
And when the girl [who was] buried alive is asked
কী অপরাধে উহাকে হত্যা করা হইয়াছিল?
For what crime she was killed;
بأي ذنب قتلت
For what sin she was killed
যখন ‘আমলনামা উন্মোচিত হইবে,
When the scrolls are laid open;
وإذا الصحف نشرت
And when the pages are made public
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হইবে,
When the world on High is unveiled;
وإذا السماء كشطت
And when the sky is stripped away
জাহান্নামের অগ্নি যখন উদ্দীপিত করা হইবে,
When the Blazing Fire is kindled to fierce heat;
وإذا الجحيم سعرت
And when Hellfire is set ablaze
এবং জান্নাত যখন সমীপবর্তী করা হইবে,
And when the Garden is brought near; -
وإذا الجنة أزلفت
And when Paradise is brought near,
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানিবে সে কী লইয়া আসিয়াছে।
(Then) shall each soul know what it has put forward.
علمت نفس ما أحضرت
A soul will [then] know what it has brought [with it].
আমি শপথ করি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্রের,
So verily I call to witness the planets - that recede,
فلا أقسم بالخنس
So I swear by the retreating stars -
যাহা প্রত্যাগমন করে ও হয়,
Go straight, or hide;
الجوار الكنس
Those that run [their courses] and disappear -
শপথ নিশার যখন উহার অবসান হয়
And the Night as it dissipates;
والليل إذا عسعس
And by the night as it closes in
আর ঊষার, যখন উহার আবির্ভাব হয়,
And the Dawn as it breathes away the darkness; -
والصبح إذا تنفس
And by the dawn when it breathes
নিশ্চয়ই এই কুরআন সম্মানিত বার্তাবহের আনীত বাণী
Verily this is the word of a most honourable Messenger,
إنه لقول رسول كريم
[That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger
যে সামর্থ্যশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন,
Endued with Power, with rank before the Lord of the Throne,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
[Who is] possessed of power and with the Owner of the Throne, secure [in position],
যাহাকে সেখানে মান্য করা হয়, যে বিশ্বাসভাজন।
With authority there, (and) faithful to his trust.
مطاع ثم أمين
Obeyed there [in the heavens] and trustworthy.
আর তোমাদের সাথী উন্মাদ নয়,
And (O people!) your companion is not one possessed;
وما صاحبكم بمجنون
And your companion is not [at all] mad.
সে তো তাহাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখিয়াছে,
And without doubt he saw him in the clear horizon.
ولقد رآه بالأفق المبين
And he has already seen Gabriel in the clear horizon.
সে বিষয় সম্পর্কে কৃপণ নয়।
Neither doth he withhold grudgingly a knowledge of the Unseen.
وما هو على الغيب بضنين
And Muhammad is not a withholder of [knowledge of] the unseen.
এবং ইহা অভিশপ্ত শয়তানের বাক্য নয়।
Nor is it the word of an evil spirit accursed.
وما هو بقول شيطان رجيم
And the Qur'an is not the word of a devil, expelled [from the heavens].
সুতরাং তোমরা কোথায় চলিয়াছ?
When whither go ye?
فأين تذهبون
So where are you going?
ইহা তো শুধু বিশ্বজগতের জন্য উপদেশ,
Verily this is no less than a Message to (all) the Worlds:
إن هو إلا ذكر للعالمين
It is not except a reminder to the worlds
তোমাদের মধ্যে যে সরল পথে চলিতে চায়, তাহার জন্য।
(With profit) to whoever among you wills to go straight:
لمن شاء منكم أن يستقيم
For whoever wills among you to take a right course.
তোমরা ইচ্ছা করিবে না যদি জগতসমূহের প্রতিপালক ইচ্ছা না করেন।
But ye shall not will except as Allah wills, - the Cherisher of the Worlds.
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين
And you do not will except that Allah wills - Lord of the worlds.