শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the Fig and the Olive,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the Fig and the Olive,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And the Mount of Sinai,
By Mount Sinai,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And this City of security, -
And by this land made safe;
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have indeed created man in the best of moulds,
Surely We created man of the best stature
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
Then we reduced him to the lowest of the low,
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?