যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
When the great event comes to pass,
Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
When the great event comes to pass,
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
There is no belying its coming to pass - -
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
Abasing (one party), exalting (the other),
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth shall be shaken to its depths,
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
Becoming dust scattered abroad,
So that they shall be as scattered dust.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And ye shall be sorted out into three classes.
And you shall be three sorts.
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
And the foremost are the foremost,
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
These will be those Nearest to Allah:
These are they who are drawn nigh (to Allah),
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In Gardens of Bliss:
In the gardens of bliss.
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A number of people from those of old,
A numerous company from among the first,
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few from those of later times.
And a few from among the latter.
স্বর্ণখচিত আসনে
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
On thrones decorated,
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing each other.
Reclining on them, facing one another.
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
Round about them shall go youths never altering in age,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And with fruits, any that they may select:
And fruits such as they choose,
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And the flesh of fowl such as they desire.
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
And pure, beautiful ones,
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Like unto Pearls well - guarded.
The like of the hidden pearls:
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
A Reward for the deeds of their past (life).
A reward for what they used to do.
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Only the saying, "Peace! Peace".
Except the word peace, peace.
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
Amid thornless lote - trees,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And banana - trees (with fruits), one above another.
সম্প্রসারিত ছায়া,
In shade long - extended,
And extended shade,
সদা প্রবহমান পানি,
By water flowing constantly,
And water flowing constantly,
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit in abundance.
And abundant fruit,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
Neither intercepted nor forbidden,
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And on Thrones (of Dignity), raised high.
And exalted thrones.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
We have created (their Companions) of special creation.
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
Then We have made them virgins,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Beloved (by nature), equal in age, -
Loving, equals in age,
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
For the sake of the companions of the right hand.
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A (goodly) number from those of old,
A numerous company from among the first,
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a (goodly) number from those of later times.
And a numerous company from among the last.
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
In hot wind and boiling water,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
And the shade of black smoke,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
Neither cool nor honorable.
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And they persisted in the great violation.
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
"(We) and our fathers of old?"
Or our fathers of yore?
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Say: The first and the last,
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
Then shall you, O you who err and call it a lie!
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
And fill (your) bellies with it;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
"And drink Boiling Water on top of it:
Then drink over it of boiling water;
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
And drink as drinks the thirsty camel.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
This is their entertainment on the day of requital.
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
We have created you, why do you not then assent?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Have you considered the seed?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
Is it you that create it or are We the creators?
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
See ye the seed that ye sow in the ground?
Have you considered what you sow?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
Surely we are burdened with debt:
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
Nay! we are deprived.
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
See ye the water which ye drink?
Have you considered the water which you drink?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
See ye the Fire which ye kindle?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
But nay! I swear by the falling of stars;
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
And most surely it is a very great oath if you only knew;
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
Most surely it is an honored Quran,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In Book well - guarded,
In a book that is protected
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
Which none shall touch but those who are clean:
None shall touch it save the purified ones.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
A revelation by the Lord of the worlds.
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
Do you then hold this announcement in contempt?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And ye the while (sit) looking on, -
And you at that time look on - -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
And if he is one of those on the right hand,
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
Then peace to you from those on the right hand.
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
For him is Entertainment with Boiling Water.
He shall have an entertainment of boiling water,
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in Hell - Fire.
And burning in hell.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
Most surely this is a certain truth.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.