সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
(The Prophet) frowned and turned away,
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because there came to him the blind man (interrupting).
An jaahu alaAAma
أن جاءه الأعمى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وما يدريك لعله يزكى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أو يذكر فتنفعه الذكرى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As to one who regards Himself as self - sufficient,
Amma mani istaghna
أما من استغنى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
To him dost thou attend;
Faanta lahu tasadda
فأنت له تصدى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
Wama AAalayka alla yazzakka
وما عليك ألا يزكى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as to him who came to thee striving earnestly,
Waamma man jaaka yasAAa
وأما من جاءك يسعى
আর সে সশংকচিত্ত,
And with fear (in his heart),
Wahuwa yakhsha
وهو يخشى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Of him wast thou unmindful.
Faanta AAanhu talahha
فأنت عنه تلهى
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
Kalla innaha tathkiratun
كلا إنها تذكرة
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(It is) in Books held (greatly) in honour,
Fee suhufin mukarramatin
في صحف مكرمة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
MarfooAAatin mutahharatin
مرفوعة مطهرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Written) by the hands of scribes -
Biaydee safaratin
بأيدي سفرة
মহান, পূত - চরিত্র
Honourable and Pious and Just.
Kiramin bararatin
كرام بررة
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
Qutila alinsanu ma akfarahu
قتل الإنسان ما أكفره
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what stuff hath He created him?
Min ayyi shayin khalaqahu
من أي شيء خلقه
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
من نطفة خلقه فقدره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then doth He make His path smooth for him;
Thumma alssabeela yassarahu
ثم السبيل يسره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
Thumma amatahu faaqbarahu
ثم أماته فأقبره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
Thumma itha shaa ansharahu
ثم إذا شاء أنشره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كلا لما يقض ما أمره
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Then let man look at his food, (and how We provide it):
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فلينظر الإنسان إلى طعامه
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
For that We pour forth water in abundance,
Anna sababna almaa sabban
أنا صببنا الماء صبا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
And We split the earth in fragments,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثم شققنا الأرض شقا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And produce therein corn,
Faanbatna feeha habban
فأنبتنا فيها حبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And Grapes and nutritious plants,
WaAAinaban waqadban
وعنبا وقضبا
যায়তূন, খর্জুর,
And Olives and Dates,
Wazaytoonan wanakhlan
وزيتونا ونخلا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
Wahadaiqa ghulban
وحدائق غلبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and fodder, -
Wafakihatan waabban
وفاكهة وأبا
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
For use and convenience to you and your cattle.
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
Faitha jaati alssakhkhatu
فإذا جاءت الصاخة
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
That Day shall a man flee from his own brother,
Yawma yafirru almaro min akheehi
يوم يفر المرء من أخيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And from his mother and his father,
Waommihi waabeehi
وأمه وأبيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And from his wife and his children.
Wasahibatihi wabaneehi
وصاحبته وبنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be beaming,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وجوه يومئذ مسفرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing.
Dahikatun mustabshiratun
ضاحكة مستبشرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces that Day will be dust - stained,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
ووجوه يومئذ عليها غبرة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Blackness will cover them:
Tarhaquha qataratun
ترهقها قترة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أولئك هم الكفرة الفجرة