যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
When the Event inevitable cometh to pass,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
And there can be no denial of its befalling.
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
When the earth shall be shaken to its depths,
When the earth will be shaken with a terrible shake.
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
And the mountains will be powdered to dust,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
Becoming dust scattered abroad,
So that they will become floating dust particles.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
And ye shall be sorted out into three classes.
And you (all) will be in three groups.
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
These will be those Nearest to Allah:
These will be the nearest (to Allah).
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
In Gardens of Bliss:
In the Gardens of Delight (Paradise).
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
A number of people from those of old,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a few from those of later times.
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
স্বর্ণখচিত আসনে
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Reclining on them, facing each other.
Reclining thereon, face to face.
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
Immortal boys will go around them (serving),
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And with fruits, any that they may select:
And with fruit that they may choose.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And the flesh of fowls, any that they may desire.
And with the flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
Like unto Pearls well - guarded.
Like unto preserved pearls.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
A Reward for the deeds of their past (life).
A reward for what they used to do.
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
Only the saying, "Peace! Peace".
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
(They will be) among thornless lote-trees,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
সম্প্রসারিত ছায়া,
In shade long - extended,
And in shade long-extended,
সদা প্রবহমান পানি,
By water flowing constantly,
And by water flowing constantly,
ও প্রচুর ফলমূল,
And fruit in abundance.
And fruit in plenty,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
And on Thrones (of Dignity), raised high.
And on couches or thrones, raised high.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
We have created (their Companions) of special creation.
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
And made them virgin - pure (and undefiled), -
And made them virgins.
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
Beloved (by nature), equal in age, -
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
For the Companions of the Right Hand.
For those on the Right Hand.
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
A (goodly) number from those of old,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And a (goodly) number from those of later times.
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
In fierce hot wind and boiling water,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
And in the shades of Black Smoke:
And shadow of black smoke,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
Verily, before that, they indulged in luxury,
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And persisted obstinately in wickedness supreme!
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
"(We) and our fathers of old?"
"And also our forefathers?"
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Say: "Yea, those of old and those of later times,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
"Then will ye fill your insides therewith,
"Then you will fill your bellies therewith,
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
"And drink Boiling Water on top of it:
"And drink boiling water on top of it.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
We created you: then why do you believe not?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
See ye the seed that ye sow in the ground?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
"Nay, but we are deprived!"
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
See ye the water which ye drink?
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
See ye the Fire which ye kindle?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
So I swear by the setting of the stars.
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
In Book well - guarded,
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
Which none shall touch but those who are clean:
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
A Revelation from the Lord of the Worlds.
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
And ye the while (sit) looking on, -
And you at the moment are looking on,
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
For him is Entertainment with Boiling Water.
Then for him is an entertainment with boiling water.
এবং দহন জাহান্নামের;
And burning in Hell - Fire.
And burning in Hell-fire.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.