শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
Chapter 95, 8 verses
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
By the Fig and the Olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And the Mount of Sinai,
শপথ সিনাই পর্বতের।
By Mount Sinai.
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
By this city of security (Makkah).
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
We have indeed created man in the best of moulds,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Verily, We created man in the best stature (mould).
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We reduced him to the lowest of the low.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the Best of judges?