শপথ ঊষার,
By the break of Day
ভাবো ভোরবেলার কথা,
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Chapter 89, 30 verses
শপথ ঊষার,
By the break of Day
ভাবো ভোরবেলার কথা,
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
শপথ দশ রজনীর,
By the Nights twice five;
আর দশ রাত্রির কথা,
وليال عشر
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
By the even and odd (contrasted);
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
والشفع والوتر
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
And by the Night when it passeth away; -
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
والليل إذا يسر
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
هل في ذلك قسم لذي حجر
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
إرم ذات العماد
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
The like of which were not produced in (all) the land?
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
التي لم يخلق مثلها في البلاد
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
And with Pharaoh, lord of stakes?
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
وفرعون ذي الأوتاد
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
الذين طغوا في البلاد
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
And heaped therein mischief (on mischief).
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
فأكثروا فيها الفساد
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
إن ربك لبالمرصاد
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
ولا تحاضون على طعام المسكين
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
And ye devour inheritance - all with greed,
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
وتأكلون التراث أكلا لما
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
And ye love wealth with inordinate love!
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
وتحبون المال حبا جما
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
Nay! When the earth is pounded to powder,
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
وجاء ربك والملك صفا صفا
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
And His bonds will be such as none (other) can bind.
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
ولا يوثق وثاقه أحد
হে প্রশান্তচিত্ত !
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
يا أيتها النفس المطمئنة
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
"Enter thou, then, among My devotees!
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
فادخلي في عبادي
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
"Yea, enter thou My Heaven!
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’
وادخلي جنتي