Chapter 53, 62 verses
নক্ষত্রের কসম, যখন অস্তমিত হয়।
بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى
I swear by the star when it goes down.
তোমাদের সংগী পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি।
ما ضل صاحبكم وما غوى
Your companion does not err, nor does he go astray;
এবং প্রবৃত্তির তাড়নায় কথা বলেন না।
وما ينطق عن الهوى
Nor does he speak out of desire.
কোরআন ওহী, যা প্রত্যাদেশ হয়।
إن هو إلا وحي يوحى
It is naught but revelation that is revealed,
তাঁকে শিক্ষা দান করে এক শক্তিশালী ফেরেশতা,
علمه شديد القوى
The Lord of Mighty Power has taught him,
সহজাত শক্তিসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে প্রকাশ পেল।
ذو مرة فاستوى
The Lord of Strength; so he attained completion,
উর্ধ্ব দিগন্তে,
وهو بالأفق الأعلى
And he is in the highest part of the horizon.
অতঃপর নিকটবর্তী হল ও ঝুলে গেল।
ثم دنا فتدلى
Then he drew near, then he bowed
তখন দুই ধনুকের ব্যবধান ছিল অথবা আরও কম।
فكان قاب قوسين أو أدنى
So he was the measure of two bows or closer still.
তখন তাঁর দাসের প্রতি যা প্রত্যাদেশ করবার, তা প্রত্যাদেশ করলেন।
فأوحى إلى عبده ما أوحى
And He revealed to His servant what He revealed.
রসূলের অন্তর মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে।
ما كذب الفؤاد ما رأى
The heart was not untrue in (making him see) what he saw.
তোমরা কি বিষয়ে বিতর্ক করবে যা সে দেখেছে?
أفتمارونه على ما يرى
What! do you then dispute with him as to what he saw?
নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার দেখেছিল,
ولقد رآه نزلة أخرى
And certainly he saw him in another descent,
সিদরাতুলমুন্তাহার নিকটে,
عند سدرة المنتهى
At the farthest lote - tree;
যার কাছে অবস্থিত বসবাসের জান্নাত।
عندها جنة المأوى
Near which is the garden, the place to be resorted to.
যখন বৃক্ষটি দ্বারা আচ্ছন্ন হওয়ার, তদ্দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
إذ يغشى السدرة ما يغشى
When that which covers covered the lote - tree;
তাঁর দৃষ্টিবিভ্রম হয় নি এবং সীমালংঘনও করেনি।
ما زاغ البصر وما طغى
The eye did not turn aside, nor did it exceed the limit.
নিশ্চয় সে তার পালনকর্তার মহান নিদর্শনাবলী অবলোকন করেছে।
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
Certainly he saw of the greatest signs of his Lord.
তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও ওযযা সম্পর্কে।
أفرأيتم اللات والعزى
Have you then considered the Lat and the Uzza,
এবং তৃতীয় আরেকটি মানাত সম্পর্কে?
ومناة الثالثة الأخرى
And Manat, the third, the last?
পুত্র - সন্তান কি তোমাদের জন্যে এবং কন্যা - সন্তান আল্লাহর জন্য?
ألكم الذكر وله الأنثى
What! for you the males and for Him the females!
এমতাবস্থায় এটা তো হবে খুবই অসংগত বন্টন।
تلك إذا قسمة ضيزى
This indeed is an unjust division!
এগুলো কতগুলো নাম বৈ নয়, যা তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব - পুরুষদের রেখেছ। এর সমর্থনে কোন দলীল নাযিল করেননি। তারা অনুমান এবং প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে পথ নির্দেশ এসেছে।
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى
They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority. They follow naught but conjecture and the low desires which (their) souls incline to; and certainly the guidance has come to them from their Lord.
মানুষ যা চায়, তাই কি পায়?
أم للإنسان ما تمنى
Or shall man have what he wishes?
অতএব, পরবর্তী ও পূর্ববর্তী সব মঙ্গলই আল্লাহর হাতে।
فلله الآخرة والأولى
Nay! for Allah is the hereafter and the former (life).
আকাশে অনেক ফেরেশতা রয়েছে। তাদের কোন সুপারিশ ফলপ্রসূ হয় না যতক্ষণ যার জন্যে ইচ্ছা ও যাকে পছন্দ করেন, অনুমতি না দেন।
۞ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى
And how many an angel is there in the heavens whose intercession does not avail at all except after Allah has given permission to whom He pleases and chooses.
যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাকে নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى
Most surely they who do not believe in the hereafter name the angels with female names.
অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞান নেই। তারা কেবল অনুমানের উপর চলে। অথচ সত্যের ব্যাপারে অনুমান মোটেই ফলপ্রসূ নয়।
وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
And they have no knowledge of it; they do not follow anything but conjecture, and surely conjecture does not avail against the truth at all.
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে তার তরফ থেকে আপনি মুখ ফিরিয়ে নিন।
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
Therefore turn aside from him who turns his back upon Our reminder and does not desire anything but this world's life.
তাদের জ্ঞানের পরিধি এ পর্যন্তই। নিশ্চয় আপনার পালনকর্তা ভাল জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই ভাল জানেন কে সুপথপ্রাপ্ত হয়েছে।
ذلك مبلغهم من العلم ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
That is their goal of knowledge; surely your Lord knows best him who goes astray from His path and He knows best him who follows the right direction.
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর, যাতে তিনি মন্দকর্মীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দেন এবং সৎকর্মীদেরকে দেন ভাল ফল।
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى
And Allah's is what is in the heavens and what is in the earth, that He may reward those who do evil according to what they do, and (that) He may reward those who do good with goodness.
যারা বড় বড় গোনাহ ও অশ্লীলকার্য থেকে বেঁচে থাকে ছোটখাট অপরাধ করলেও নিশ্চয় আপনার পালনকর্তার ক্ষমা সুদূর বিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভাল জানেন, যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মৃত্তিকা থেকে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে কচি শিশু ছিলে। অতএব তোমরা আত্নপ্রশংসা করো না। তিনি ভাল জানেন কে সংযমী।
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى
Those who keep aloof from the great sins and the indecencies but the passing idea; surely your Lord is liberal in forgiving. He knows you best when He brings you forth from the earth and when you are embryos in the wombs of your mothers; therefore do not attribute purity to your souls; He knows him best who guards (against evil).
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
أفرأيت الذي تولى
Have you then seen him who turns his back?
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
وأعطى قليلا وأكدى
And gives a little and (then) withholds.
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
أعنده علم الغيب فهو يرى
Has he the knowledge of the unseen so that he can see?
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
أم لم ينبأ بما في صحف موسى
Or, has he not been of what is in the scriptures of Musa?
এবং ইব্রাহীমের কিতাবে, যে তার দায়িত্ব পালন করেছিল?
وإبراهيم الذي وفى
And (of) Ibrahim who fulfilled (the commandments):
কিতাবে এই আছে যে, কোন ব্যক্তি কারও গোনাহ নিজে বহন করবে না।
ألا تزر وازرة وزر أخرى
That no bearer of burden shall bear the burden of another -
এবং মানুষ তাই পায়, যা সে করে,
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
And that man shall have nothing but what he strives for -
তার কর্ম শীঘ্রই দেখা হবে।
وأن سعيه سوف يرى
And that his striving shall soon be seen -
অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেয়া হবে।
ثم يجزاه الجزاء الأوفى
Then shall he be rewarded for it with the fullest reward -
তোমার পালনকর্তার কাছে সবকিছুর সমাপ্তি,
وأن إلى ربك المنتهى
And that to your Lord is the goal -
এবং তিনিই হাসান ও কাঁদান
وأنه هو أضحك وأبكى
And that He it is Who makes (men) laugh and makes (them) weep;
এবং তিনিই মারেন ও বাঁচান,
وأنه هو أمات وأحيا
And that He it is Who causes death and gives life -
এবং তিনিই সৃষ্টি করেন যুগল - পুরুষ ও নারী।
وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى
And that He created pairs, the male and the female
একবিন্দু বীর্য থেকে যখন স্খলিত করা হয়।
من نطفة إذا تمنى
From the small seed when it is adapted
পুনরুত্থানের দায়িত্ব তাঁরই,
وأن عليه النشأة الأخرى
And that on Him is the bringing forth a second time;
এবং তিনিই ধনবান করেন ও সম্পদ দান করেন।
وأنه هو أغنى وأقنى
And that He it is Who enriches and gives to hold;
তিনি শিরা নক্ষত্রের মালিক।
وأنه هو رب الشعرى
And that He is the Lord of the Sirius;
তিনিই প্রথম আদ সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছেন,
وأنه أهلك عادا الأولى
And that He did destroy the Ad of old
এবং সামুদকেও; অতঃপর কাউকে অব্যহতি দেননি।
وثمود فما أبقى
And Samood, so He spared not
এবং তাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে, তারা ছিল আরও জালেম ও অবাধ্য।
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
And the people of Nuh before; surely they were most unjust and inordinate;
তিনিই জনপদকে শুন্যে উত্তোলন করে নিক্ষেপ করেছেন।
والمؤتفكة أهوى
And the overthrown cities did He overthrow,
অতঃপর তাকে আচ্ছন্ন করে নেয় যা আচ্ছন্ন করার।
فغشاها ما غشى
So there covered them that which covered.
অতঃপর তুমি তোমার পালনকর্তার কোন অনুগ্রহকে মিথ্যা বলবে?
فبأي آلاء ربك تتمارى
Which of your Lord's benefits will you then dispute about?
অতীতের সতর্ককারীদের মধ্যে সে - ও একজন সতর্ককারী।
هذا نذير من النذر الأولى
This is a warner of the warners of old.
কেয়ামত নিকটে এসে গেছে।
أزفت الآزفة
The near event draws nigh.
ব্যতীত কেউ একে প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।
ليس لها من دون الله كاشفة
There shall be none besides Allah to remove it.
তোমরা কি এই বিষয়ে আশ্চর্যবোধ করছ?
أفمن هذا الحديث تعجبون
Do you then wonder at this announcement?
এবং হাসছ - ক্রন্দন করছ না?
وتضحكون ولا تبكون
And will you laugh and not weep?
তোমরা ক্রীড়া - কৌতুক করছ,
وأنتم سامدون
While you are indulging in varieties.
অতএব আল্লাহকে সেজদা কর এবং তাঁর এবাদত কর।
فاسجدوا لله واعبدوا ۩
So make obeisance to Allah and serve (Him).