একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Chapter 70, 44 verses
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
للكافرين ليس له دافع
লিল্ কা-ফিরীনা লাইসা লাহূ দা'ফি'উম্।
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
من الله ذي المعارج
মিনল্লা-হি যিল্ মা'আ-রিজ।
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
তা'রুজুল্ মালা-য়িকাতু র্অরূহু ইলাইহি ফী ইয়াওমিন্ কা-না মিকদা-রুহূ খম্সীনা আল্ফা সানাহ্।
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
فاصبر صبرا جميلا
ফার্ছ্বি ছোয়াব্রন্ জ্বামীলা-।
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
إنهم يرونه بعيدا
ইন্নাহুম্ ইয়ারওনাহূ বা'ঈদাঁও।
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
ونراه قريبا
অনার-হু ক্বরীবা-।
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
يوم تكون السماء كالمهل
ইয়াওমা তাকূনুস্ সামা-য়ু কাল্ মুহ্লি।
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
وتكون الجبال كالعهن
অতাকূনুল্ জ্বিবা-লু কাল্ ইহ্নি।
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
ولا يسأل حميم حميما
অলা-ইয়াসয়ালু হামীমুন্ হামীমা-।
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
ইয়ুবাছ্ছোয়ারূনাহুম্ ইয়াওয়াদ্দুল্ মুজরিমু লাও ইয়াফ্তাদী মিন্ 'আযা-বি ইয়াওমায়িযিম্ বিবানীহ।
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
وصاحبته وأخيه
অছোয়া-হিবাতিহী অআখীহি।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
وفصيلته التي تؤويه
অফাছীলাতিহিল্লাতী তু”ওয়ীহি।
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
অমান্ ফিল্ র্আদ্বি জ্বামী'আন্ ছুম্মা ইয়ুন্জ্বীহ।
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
كلا ۖ إنها لظى
কাল্লা- ইন্নাহা- লাজোয়া-।
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
যা চামড়া তুলে দিবে।
نزاعة للشوى
নায্যা-'আতাল্লিশ্ শাওয়া।
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
تدعو من أدبر وتولى
তাদ্'ঊ মান্ আদ্বার অতাওয়াল্লা-।
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
وجمع فأوعى
অজ্বামা 'আ ফাআও'আ-।
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
ইন্নাল্ ইন্সা -না খুলিক্বা হালূ'আন্।
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
إذا مسه الشر جزوعا
ইযা-মাস্সাহুশ্ র্শারু জ্বাযূআঁও।
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
وإذا مسه الخير منوعا
অইযা-মাস্সাহুল্ খইরু মানূ'আ-।
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
إلا المصلين
ইল্লাল্ মুছোয়াল্লীনা।
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
الذين هم على صلاتهم دائمون
ল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ দা-য়িমূন।
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
والذين في أموالهم حق معلوم
অল্লাযীনা ফী য় আম্ওয়ালিহিম্ হাককুম্ মা'লূমুল্।
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
للسائل والمحروم
লিস্সা-য়িলি অল্ মাহ্রূম।
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
والذين يصدقون بيوم الدين
অল্লাযীনা ইয়ুছোয়াদ্দিকুনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
অল্লাযীনা হুম্ মিন্ 'আযা-বি রব্বিহিম্ মুশ্ফিকুন্।
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
إن عذاب ربهم غير مأمون
ইন্না 'আযা-বা রব্বিহিম্ গইরু মা”মূন্।
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
والذين هم لفروجهم حافظون
অল্লাযীনা হুম্ লিফুরূজ্বিহিম্ হাফিজূন্।
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
ইল্লা- 'আলা য় আয্ওয়া জ্বিহিম্ আও মা-মালাকাত্ আইমা -নুহুম্ ফাইন্নাহুম্ গইরু মালূমীন্।
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
ফামানিব্তাগা-অরা য় য়া যা- লিকা ফাউলা-য়িকা হুমুল্ 'আ-দূন্।
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
অল্লাযীনা হুম্ লিআ মা-না-তিহিম্ অ 'আহ্দিহিম্ রা-'ঊন।
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
والذين هم بشهاداتهم قائمون
অল্লাযীনা হুম্ বিশাহা-দা-তিহিম্ ক্ব-য়িমূন্।
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
অল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ ইয়ুহা-ফিজুন্।
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
أولئك في جنات مكرمون
উলা-য়িকা ফী জ্বান্না-তিম্ মুক্রামূন্।
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
ফামা-লিল্লাযীনা কাফারূ ক্বিবালাকা মুহ্ত্বি'ঈন্।
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
عن اليمين وعن الشمال عزين
আ'নিল্ ইয়ামীনি অ'আনিশ্ শিমা-লি 'ঈযীন্।
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
আইয়াতমা'উ কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ুদখলা জ্বান্নাতা না'ঈমি।
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কাল্লা- ইন্না-খলাকনা-হুম্ মিম্মা-ইয়া'লামূন।
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
ফালা য় উক্বসিমু বিরব্বিল্ মাশা-রিক্বি অল্ মাগ-রিবি ইন্না-লাক্ব-দিরূন।
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা খইরম্ মিন্হুম্ অমা- নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন্।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
ফার্যাহুম্ ইয়াখূদ্বূ অইয়াল্'আবূ হাত্তা-ইয়ুলা-কু ইয়াওমাহুমু ল্লাযী ইয়ূ'আদূনা।
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
ইয়াওমা ইয়াখ্রুজুনা মিনাল্ আজদা-ছি সিরা-'আন্ কায়ান্নাহুম্ ইলা-নুছুবিঁই ইয়ূফিদুনা ।
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
খ-শি'আতান্ আব্ছোয়া-রুহুম্ র্তাহাকুহুম্ যিল্লাহ্ যা-লিকাল্ ইয়াওমুল্ লাযী কা-নূ ইয়ূ'আদূন্।
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ