শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
والنهار إذا تجلى
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وما خلق الذكر والأنثى
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
إن سعيكم لشتى
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
فأما من أعطى واتقى
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وصدق بالحسنى
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره لليسرى
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وأما من بخل واستغنى
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
وكذب بالحسنى
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره للعسرى
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
إن علينا للهدى
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
لا يصلاها إلا الأشقى
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
الذي يؤتي ماله يتزكى
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
ولسوف يرضى
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।