Chapter 92, 21 verses
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
والنهار إذا تجلى
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وما خلق الذكر والأنثى
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
إن سعيكم لشتى
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
فأما من أعطى واتقى
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وصدق بالحسنى
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره لليسرى
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وأما من بخل واستغنى
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
وكذب بالحسنى
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره للعسرى
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
إن علينا للهدى
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
لا يصلاها إلا الأشقى
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
الذي يؤتي ماله يتزكى
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
ولسوف يرضى
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ