তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
পরন্তু যে বেপরোয়া,
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
so widmest du dich ihm,
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
und dabei gottesfürchtig ist,
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
von dem läßt du dich ablenken.
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
লিপিকারের হস্তে,
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
durch die Hände von Entsandten,
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
edlen, frommen.
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
যয়তুন, খর্জূর,
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
ঘন উদ্যান,
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
und Gärten mit dicken Bäumen
ফল এবং ঘাস
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
und Früchte und Futter,
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
তার মাতা, তার পিতা,
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
lachen und sich freuen.
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.