Chapter 74, 56 verses
হে চাদরাবৃত!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
উঠুন, সতর্ক করুন,
قم فأنذر
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn!
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
وربك فكبر
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Thy Lord magnify,
আপন পোশাক পবিত্র করুন
وثيابك فطهر
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Thy raiment purify,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Pollution shun!
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
ولا تمنن تستكثر
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And show not favour, seeking wordly gain!
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
ولربك فاصبر
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
For the sake of thy Lord, be patient!
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
فإذا نقر في الناقور
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
For when the trumpet shall sound,
সেদিন হবে কঠিন দিন,
فذلك يومئذ يوم عسير
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Surely that day will be a day of anguish,
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
على الكافرين غير يسير
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Not of ease, for disbelievers.
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
ذرني ومن خلقت وحيدا
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
وجعلت له مالا ممدودا
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And then bestowed upon him ample means,
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
وبنين شهودا
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And sons abiding in his presence
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
ومهدت له تمهيدا
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And made (life) smooth for him.
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
ثم يطمع أن أزيد
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Yet he desireth that I should give more.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
سأرهقه صعودا
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
On him I shall impose a fearful doom.
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
إنه فكر وقدر
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
For lo! he did consider; then he planned -
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
فقتل كيف قدر
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
ثم نظر
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then looked he,
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then frowned he and showed displeasure.
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then turned he away in pride
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
And said: This is naught else than magic from of old;
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
إن هذا إلا قول البشر
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is naught else than speech of mortal man.
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
سأصليه سقر
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Him shall I fling unto the burning.
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
وما أدراك ما سقر
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
لا تبقي ولا تذر
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It leaveth naught; it spareth naught
মানুষকে দগ্ধ করবে।
لواحة للبشر
তা চামড়া দগ্ধকারী,
It shrivelleth the man.
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
عليها تسعة عشر
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Above it are nineteen.
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
كلا والقمر
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Nay, by the Moon
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
والليل إذ أدبر
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the night when it withdraweth
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
والصبح إذا أسفر
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the dawn when it shineth forth,
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Lo! this is one of the greatest (portents)
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
نذيرا للبشر
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
As a warning unto men,
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Unto him of you who will advance or hang back.
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul is a pledge for its own deeds;
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
إلا أصحاب اليمين
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Save those who will stand on the right hand.
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
In gardens they will ask one another
অপরাধীদের সম্পর্কে
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Concerning the guilty:
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
ما سلككم في سقر
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
What hath brought you to this burning ?
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
ولم نك نطعم المسكين
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Nor did we feed the wretched.
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to deny the Day of Judgment,
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
حتى أتانا اليقين
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Till the Inevitable came unto us.
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
The mediation of no mediators will avail them then.
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Why now turn they away from the Admonishment,
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
كأنهم حمر مستنفرة
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As they were frightened asses
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
فرت من قسورة
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Fleeing from a lion ?
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
كلا إنه تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
فمن شاء ذكره
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
So whosoever will may heed.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.