Chapter 37, 182 verses
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
By those [angels] lined up in rows
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
فالزاجرات زجرا
And those who drive [the clouds]
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
فالتاليات ذكرا
And those who recite the message,
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
إن إلهكم لواحد
Indeed, your God is One,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
وحفظا من كل شيطان مارد
And as protection against every rebellious devil
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
Repelled; and for them is a constant punishment,
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
بل عجبت ويسخرون
But you wonder, while they mock,
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
وإذا ذكروا لا يذكرون
And when they are reminded, they remember not.
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
وإذا رأوا آية يستسخرون
And when they see a sign, they ridicule
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
And say, "This is not but obvious magic.
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
أوآباؤنا الأولون
And our forefathers [as well]?"
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
قل نعم وأنتم داخرون
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
It will be only one shout, and at once they will be observing.
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
And stop them; indeed, they are to be questioned."
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
ما لكم لا تناصرون
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
بل هم اليوم مستسلمون
But they, that Day, are in surrender.
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will approach one another blaming each other.
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
فأغويناكم إنا كنا غاوين
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
Indeed, that is how We deal with the criminals.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
إنكم لذائقو العذاب الأليم
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
And you will not be recompensed except for what you used to do -
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
إلا عباد الله المخلصين
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
أولئك لهم رزق معلوم
Those will have a provision determined -
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
فواكه ۖ وهم مكرمون
Fruits; and they will be honored
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
في جنات النعيم
In gardens of pleasure
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
على سرر متقابلين
On thrones facing one another.
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
يطاف عليهم بكأس من معين
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
بيضاء لذة للشاربين
White and delicious to the drinkers;
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
وعندهم قاصرات الطرف عين
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
كأنهن بيض مكنون
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
And they will approach one another, inquiring of each other.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
قال قائل منهم إني كان لي قرين
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
يقول أإنك لمن المصدقين
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
قال هل أنتم مطلعون
He will say, "Would you [care to] look?"
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
قال تالله إن كدت لتردين
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
أفما نحن بميتين
Then, are we not to die
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
Except for our first death, and we will not be punished?"
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
إن هذا لهو الفوز العظيم
Indeed, this is the great attainment.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
لمثل هذا فليعمل العاملون
For the like of this let the workers [on earth] work.
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
إنا جعلناها فتنة للظالمين
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
طلعها كأنه رءوس الشياطين
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
Indeed they found their fathers astray.
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
فهم على آثارهم يهرعون
So they hastened [to follow] in their footsteps.
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
And there had already strayed before them most of the former peoples,
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
And We had already sent among them warners.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
Then look how was the end of those who were warned -
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
إلا عباد الله المخلصين
But not the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
And We saved him and his family from the great affliction.
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
وجعلنا ذريته هم الباقين
And We made his descendants those remaining [on the earth]
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليه في الآخرين
And left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
سلام على نوح في العالمين
"Peace upon Noah among the worlds."
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
ثم أغرقنا الآخرين
Then We drowned the disbelievers.
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
And indeed, among his kind was Abraham,
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
إذ جاء ربه بقلب سليم
When he came to his Lord with a sound heart
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
فما ظنكم برب العالمين
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
فنظر نظرة في النجوم
And he cast a look at the stars
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
فقال إني سقيم
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
فتولوا عنه مدبرين
So they turned away from him, departing.
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
ما لكم لا تنطقون
What is [wrong] with you that you do not speak?"
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
فراغ عليهم ضربا باليمين
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
فأقبلوا إليه يزفون
Then the people came toward him, hastening.
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
قال أتعبدون ما تنحتون
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
والله خلقكم وما تعملون
While Allah created you and that which you do?"
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
رب هب لي من الصالحين
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
فبشرناه بغلام حليم
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
فلما أسلما وتله للجبين
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
وناديناه أن يا إبراهيم
We called to him, "O Abraham,
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
إن هذا لهو البلاء المبين
Indeed, this was the clear trial.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
وفديناه بذبح عظيم
And We ransomed him with a great sacrifice,
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
سلام على إبراهيم
"Peace upon Abraham."
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
ولقد مننا على موسى وهارون
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
And We saved them and their people from the great affliction,
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
And We supported them so it was they who overcame.
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
وآتيناهما الكتاب المستبين
And We gave them the explicit Scripture,
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
وهديناهما الصراط المستقيم
And We guided them on the straight path.
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليهما في الآخرين
And We left for them [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
سلام على موسى وهارون
"Peace upon Moses and Aaron."
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إنهما من عبادنا المؤمنين
Indeed, they were of Our believing servants.
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
وإن إلياس لمن المرسلين
And indeed, Elias was from among the messengers,
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
إذ قال لقومه ألا تتقون
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
فكذبوه فإنهم لمحضرون
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen servants of Allah.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
وتركنا عليه في الآخرين
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
سلام على إل ياسين
"Peace upon Elias."
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
إنا كذلك نجزي المحسنين
Indeed, We thus reward the doers of good.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
إنه من عبادنا المؤمنين
Indeed, he was of Our believing servants.
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
وإن لوطا لمن المرسلين
And indeed, Lot was among the messengers.
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
إذ نجيناه وأهله أجمعين
[So mention] when We saved him and his family, all,
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
إلا عجوزا في الغابرين
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
ثم دمرنا الآخرين
Then We destroyed the others.
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
And indeed, you pass by them in the morning
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
And at night. Then will you not use reason?
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
وإن يونس لمن المرسلين
And indeed, Jonah was among the messengers.
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
إذ أبق إلى الفلك المشحون
[Mention] when he ran away to the laden ship.
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
فساهم فكان من المدحضين
And he drew lots and was among the losers.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
فالتقمه الحوت وهو مليم
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
فلولا أنه كان من المسبحين
And had he not been of those who exalt Allah,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
But We threw him onto the open shore while he was ill.
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
And We caused to grow over him a gourd vine.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
ولد الله وإنهم لكاذبون
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
أصطفى البنات على البنين
Has He chosen daughters over sons?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
ما لكم كيف تحكمون
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
أفلا تذكرون
Then will you not be reminded?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
أم لكم سلطان مبين
Or do you have a clear authority?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
Then produce your scripture, if you should be truthful.
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
سبحان الله عما يصفون
Exalted is Allah above what they describe,
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
إلا عباد الله المخلصين
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
فإنكم وما تعبدون
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
ما أنتم عليه بفاتنين
You cannot tempt [anyone] away from Him
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
إلا من هو صال الجحيم
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
وما منا إلا له مقام معلوم
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
وإنا لنحن الصافون
And indeed, we are those who line up [for prayer].
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
وإنا لنحن المسبحون
And indeed, we are those who exalt Allah."
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
তারা তো বলতঃ
وإن كانوا ليقولون
And indeed, the disbelievers used to say,
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
"If we had a message from [those of] the former peoples,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
لكنا عباد الله المخلصين
We would have been the chosen servants of Allah."
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
But they disbelieved in it, so they are going to know.
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
إنهم لهم المنصورون
[That] indeed, they would be those given victory
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
وإن جندنا لهم الغالبون
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
فتول عنهم حتى حين
So, [O Muhammad], leave them for a time.
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
وأبصرهم فسوف يبصرون
And see [what will befall] them, for they are going to see.
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
أفبعذابنا يستعجلون
Then for Our punishment are they impatient?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
وتول عنهم حتى حين
And leave them for a time.
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
وأبصر فسوف يبصرون
And see, for they are going to see.
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
وسلام على المرسلين
And peace upon the messengers.
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
والحمد لله رب العالمين
And praise to Allah, Lord of the worlds.
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ