আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I do call to witness the Resurrection Day;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
I do call to witness the Resurrection Day;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
ولا أقسم بالنفس اللوامة
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Does man think that We cannot assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
يسأل أيان يوم القيامة
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
فإذا برق البصر
At length, when the sight is dazed,
Faitha bariqa albasaru
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
وخسف القمر
And the moon is buried in darkness.
Wakhasafa alqamaru
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
وجمع الشمس والقمر
And the sun and moon are joined together, -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
كلا لا وزر
By no means! No place of safety!
Kalla la wazara
كَلَّا لَا وَزَرَ
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
إلى ربك يومئذ المستقر
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Nay, man will be evidence against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
ولو ألقى معاذيره
Even though he were to put up his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
إن علينا جمعه وقرآنه
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
ثم إن علينا بيانه
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
كلا بل تحبون العاجلة
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
وتذرون الآخرة
And leave alone the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
وجوه يومئذ ناضرة
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
إلى ربها ناظرة
Looking towards their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
ووجوه يومئذ باسرة
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
تظن أن يفعل بها فاقرة
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
كلا إذا بلغت التراقي
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
وقيل من ۜ راق
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Waqeela man raqin
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
وظن أنه الفراق
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wathanna annahu alfiraqu
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
والتفت الساق بالساق
And one leg will be joined with another:
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
إلى ربك يومئذ المساق
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
فلا صدق ولا صلى
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Fala saddaqa wala salla
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
ولكن كذب وتولى
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Walakin kaththaba watawalla
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Then did he stalk to his family in full conceit!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
أولى لك فأولى
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Awla laka faawla
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
ثم أولى لك فأولى
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And of him He made two sexes, male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ