আমি এই নগরীর শপথ করি
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by this city -
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
Chapter 90, 20 verses
আমি এই নগরীর শপথ করি
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by this city -
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by this city (Makkah);
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
And thou art an indweller of this city -
وأنت حل بهذا البلد
And you are free (from sin, and to punish the enemies of Islam on the Day of the conquest) in this city (Makkah).
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
And the begetter and that which he begat,
ووالد وما ولد
And by the begetter (i.e. Adam عليه السلام) and that which he begot (i.e. his progeny).
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
We verily have created man in an atmosphere:
لقد خلقنا الإنسان في كبد
Verily, We have created man in toil.
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
Thinketh he that none hath power over him ?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
Does he think that none can overcome him?
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
And he saith: I have destroyed vast wealth:
يقول أهلكت مالا لبدا
He says (boastfully): "I have wasted wealth in abundance!"
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
Thinketh he that none beholdeth him ?
أيحسب أن لم يره أحد
Does he think that none sees him?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
Did We not assign unto him two eyes
ألم نجعل له عينين
Have We not made for him two eyes,
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
And a tongue and two lips,
ولسانا وشفتين
And a tongue and two lips?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
And guide him to the parting of the mountain ways ?
وهديناه النجدين
And shown him the two ways (good and evil)?
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
But he hath not attempted the Ascent -
فلا اقتحم العقبة
But he has not attempted to pass on the path that is steep (i.e. the path which will lead to goodness and success).
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
Ah, what will convey unto thee what the Ascent is! -
وما أدراك ما العقبة
And what will make you know the path that is steep?
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
(It is) to free a slave,
فك رقبة
(It is) freeing a neck (slave)
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
And to feed in the day of hunger.
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
Or giving food in a day of hunger (famine),
এতীম আত্বীয়কে
An orphan near of kin,
يتيما ذا مقربة
To an orphan near of kin.
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
Or some poor wretch in misery,
أو مسكينا ذا متربة
Or to a Miskin (poor) cleaving to dust (out of misery).
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
And to be of those who believe and exhort one another to perseverance and exhort one another to pity.
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
Then he became one of those who believed (in the Islamic Monotheism) and recommended one another to perseverance and patience, and (also) recommended one another to pity and compassion.
তারাই সৌভাগ্যশালী।
Their place will be on the right hand.
أولئك أصحاب الميمنة
They are those on the Right Hand (i.e. the dwellers of Paradise),
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
But those who disbelieve Our revelations, their place will be on the left hand.
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
But those who disbelieved in Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, etc.), they are those on the Left Hand (the dwellers of Hell).
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
Fire will be an awning over them.
عليهم نار مؤصدة
The Fire will be shut over them (i.e. they will be enveloped by the Fire without any opening or window or outlet.