কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
কল্যাণের জন্যে প্রেরিত বায়ুর শপথ,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
I swear by the emissary winds, sent one after another (for men's benefit),
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
সজোরে প্রবাহিত ঝটিকার শপথ,
By the raging hurricanes,
By the raging hurricanes,
فالعاصفات عصفا
মেঘবিস্তৃতকারী বায়ুর শপথ
By those which cause earth's vegetation to revive;
Which scatter clouds to their destined places,
والناشرات نشرا
মেঘপুঞ্জ বিতরণকারী বায়ুর শপথ এবং
By those who winnow with a winnowing,
Then separate them one from another,
فالفارقات فرقا
ওহী নিয়ে অবতরণকারী ফেরেশতাগণের শপথ -
By those who bring down the Reminder,
Then I swear by the angels who bring down the revelation,
فالملقيات ذكرا
ওযর - আপত্তির অবকাশ না রাখার জন্যে অথবা সতর্ক করার জন্যে।
To excuse or to warn,
To clear or to warn.
عذرا أو نذرا
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে প্রদত্ত ওয়াদা বাস্তবায়িত হবে।
Surely that which ye are promised will befall.
Most surely what you are threatened with must come to pass.
إنما توعدون لواقع
অতঃপর যখন নক্ষত্রসমুহ নির্বাপিত হবে,
So when the stars are put out,
So when the stars are made to lose their light,
فإذا النجوم طمست
যখন আকাশ ছিদ্রযুক্ত হবে,
And when the sky is riven asunder,
And when the heaven is rent asunder,
وإذا السماء فرجت
যখন পর্বতমালাকে উড়িয়ে দেয়া হবে এবং
And when the mountains are blown away,
And when the mountains are carried away as dust,
وإذا الجبال نسفت
যখন রসূলগণের একত্রিত হওয়ার সময় নিরূপিত হবে,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
And when the apostles are gathered at their appointed time
وإذا الرسل أقتت
এসব বিষয় কোন দিবসের জন্যে স্থগিত রাখা হয়েছে?
For what day is the time appointed ?
To what day is the doom fixed?
لأي يوم أجلت
বিচার দিবসের জন্য।
For the Day of Decision.
To the day of decision.
ليوم الفصل
আপনি জানেন বিচার দিবস কি?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
And what will make you comprehend what the day of decision is?
وما أدراك ما يوم الفصل
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করিনি?
Destroyed We not the former folk,
Did We not destroy the former generations?
ألم نهلك الأولين
এরপর পরবর্তীদেরকে তাদের মতো করেই আনবো।
Then caused the latter folk to follow after ?
Then did We follow them up with later ones.
ثم نتبعهم الآخرين
অপরাধীদের সাথে আমি এরূপই করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
Even thus shall We deal with the guilty.
كذلك نفعل بالمجرمين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি থেকে সৃষ্টি করিনি?
Did We not create you from a base fluid
Did We not create you from contemptible water?
ألم نخلقكم من ماء مهين
অতঃপর আমি তা রেখেছি এক সংরক্ষিত আধারে,
Which We laid up in a safe abode
Then We placed it in a secure resting - place,
فجعلناه في قرار مكين
এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত,
For a known term ?
Till an appointed term,
إلى قدر معلوم
অতঃপর আমি পরিমিত আকারে সৃষ্টি করেছি, আমি কত সক্ষম স্রষ্টা?
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
So We proportion it - - how well are We at proportioning (things).
فقدرنا فنعم القادرون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
আমি কি পৃথিবীকে সৃষ্টি করিনি ধারণকারিণীরূপে,
Have We not made the earth a receptacle
Have We not made the earth to draw together to itself,
ألم نجعل الأرض كفاتا
জীবিত ও মৃতদেরকে?
Both for the living and the dead,
The living and the dead,
أحياء وأمواتا
আমি তাতে স্থাপন করেছি মজবুত সুউচ্চ পর্বতমালা এবং পান করিয়েছি তোমাদেরকে তৃষ্ণা নিবারণকারী সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
And made therein lofty mountains, and given you to drink of sweet water?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
চল তোমরা তারই দিকে, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
Walk on to that which you called a lie.
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
চল তোমরা তিন কুন্ডলীবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
Depart unto the shadow falling threefold,
Walk on to the covering having three branches,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
যে ছায়া সুনিবিড় নয় এবং অগ্নির উত্তাপ থেকে রক্ষা করে না।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
Neither having the coolness of the shade nor availing against the flame.
لا ظليل ولا يغني من اللهب
এটা অট্টালিকা সদৃশ বৃহৎ স্ফুলিংগ নিক্ষেপ করবে।
Lo! it throweth up sparks like the castles,
Surely it sends up sparks like palaces,
إنها ترمي بشرر كالقصر
যেন সে পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
As if they were tawny camels.
كأنه جمالت صفر
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
এটা এমন দিন, যেদিন কেউ কথা বলবে না।
This is a day wherein they speak not,
This is the day on which they shall not speak,
هذا يوم لا ينطقون
এবং কাউকে তওবা করার অনুমতি দেয়া হবে না।
Nor are they suffered to put forth excuses.
And permission shall not be given to them so that they should offer excuses.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
এটা বিচার দিবস, আমি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে একত্রিত করেছি।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
This is the day of decision: We have gathered you and those of yore.
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
অতএব, তোমাদের কোন অপকৌশল থাকলে তা প্রয়োগ কর আমার কাছে।
If now ye have any wit, outwit Me.
So if you have a plan, plan against Me (now).
فإن كان لكم كيد فكيدون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে ছায়ায় এবং প্রস্রবণসমূহে -
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
إن المتقين في ظلال وعيون
এবং তাদের বাঞ্ছিত ফল - মূলের মধ্যে।
And fruits such as they desire.
And fruits such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার বিনিময়ে তৃপ্তির সাথে পানাহার কর।
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
Eat and drink pleasantly because of what you did.
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We reward the good.
Surely thus do We reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
কাফেরগণ, তোমরা কিছুদিন খেয়ে নাও এবং ভোগ করে নাও। তোমরা তো অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
Eat and enjoy yourselves for a little; surely you are guilty.
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
যখন তাদেরকে বলা হয়, নত হও, তখন তারা নত হয় না।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
And where it is said to them: Bow down, they do not bow down.
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে।
Woe unto the repudiators on that day!
Woe on that day to the rejecters.
ويل يومئذ للمكذبين
এখন কোন কথায় তারা এরপর বিশ্বাস স্থাপন করবে?
In what statement, after this, will they believe ?
In what announcement, then, after it, will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون