শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
Chapter 95, 8 verses
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
By Mount Sinai,
وَطُورِ سِينِينَ
وطور سينين
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
And by this land made safe;
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
وهذا البلد الأمين
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
Surely We created man of the best stature
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
ثم رددناه أسفل سافلين
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
فما يكذبك بعد بالدين
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
أليس الله بأحكم الحاكمين