শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
By those [angels] lined up in rows
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
Chapter 37, 182 verses
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
By those [angels] lined up in rows
بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
And those who drive away (the wicked) with reproof
And those who drive [the clouds]
فالزاجرات زجرا
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
And those who read (the Word) for a reminder,
And those who recite the message,
فالتاليات ذكرا
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Lo! thy Lord is surely One;
Indeed, your God is One,
إن إلهكم لواحد
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
With security from every froward devil.
And as protection against every rebellious devil
وحفظا من كل شيطان مارد
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
Repelled; and for them is a constant punishment,
دحورا ۖ ولهم عذاب واصب
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا ۚ إنا خلقناهم من طين لازب
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
Nay, but thou dost marvel when they mock
But you wonder, while they mock,
بل عجبت ويسخرون
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And heed not when they are reminded,
And when they are reminded, they remember not.
وإذا ذكروا لا يذكرون
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And seek to scoff when they behold a portent.
And when they see a sign, they ridicule
وإذا رأوا آية يستسخرون
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And they say: Lo! this is mere magic;
And say, "This is not but obvious magic.
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
And our forefathers ?
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
قل نعم وأنتم داخرون
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
There is but one Shout, and lo! they behold,
It will be only one shout, and at once they will be observing.
فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
۞ احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
And stop them, for they must be questioned.
And stop them; indeed, they are to be questioned."
وقفوهم ۖ إنهم مسئولون
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
What aileth you that ye help not one another ?
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
ما لكم لا تناصرون
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
Nay, but this day they make full submission.
But they, that Day, are in surrender.
بل هم اليوم مستسلمون
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
And they will approach one another blaming each other.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
قالوا بل لم تكونوا مؤمنين
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
We had no power over you, but ye were wayward folk.
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
وما كان لنا عليكم من سلطان ۖ بل كنتم قوما طاغين
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
فحق علينا قول ربنا ۖ إنا لذائقون
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
فأغويناكم إنا كنا غاوين
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Lo! thus deal We with the guilty.
Indeed, that is how We deal with the criminals.
إنا كذلك نفعل بالمجرمين
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
بل جاء بالحق وصدق المرسلين
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
إنكم لذائقو العذاب الأليم
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
Ye are requited naught save what ye did -
And you will not be recompensed except for what you used to do -
وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
Save single - minded slaves of Allah;
But not the chosen servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
For them there is a known provision,
Those will have a provision determined -
أولئك لهم رزق معلوم
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits. And they will be honoured
Fruits; and they will be honored
فواكه ۖ وهم مكرمون
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In the Gardens of delight,
In gardens of pleasure
في جنات النعيم
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
On couches facing one another;
On thrones facing one another.
على سرر متقابلين
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
A cup from a gushing spring is brought round for them,
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
يطاف عليهم بكأس من معين
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers,
White and delicious to the drinkers;
بيضاء لذة للشاربين
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
وعندهم قاصرات الطرف عين
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
كأنهن بيض مكنون
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
And they will approach one another, inquiring of each other.
فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
قال قائل منهم إني كان لي قرين
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
يقول أإنك لمن المصدقين
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
He saith: Will ye look ?
He will say, "Would you [care to] look?"
قال هل أنتم مطلعون
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
فاطلع فرآه في سواء الجحيم
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
قال تالله إن كدت لتردين
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
Are we then not to die
Then, are we not to die
أفما نحن بميتين
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
Saving our former death, and are we not to be punished ?
Except for our first death, and we will not be punished?"
إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Lo! this is the supreme triumph.
Indeed, this is the great attainment.
إن هذا لهو الفوز العظيم
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this, then, let the workers work.
For the like of this let the workers [on earth] work.
لمثل هذا فليعمل العاملون
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
إنا جعلناها فتنة للظالمين
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
Its crop is as it were the heads of devils
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
طلعها كأنه رءوس الشياطين
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
They indeed found their fathers astray,
Indeed they found their fathers astray.
إنهم ألفوا آباءهم ضالين
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
But they make haste (to follow) in their footsteps.
So they hastened [to follow] in their footsteps.
فهم على آثارهم يهرعون
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And verily most of the men of old went astray before them,
And there had already strayed before them most of the former peoples,
ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
And verily We sent among them warners.
And We had already sent among them warners.
ولقد أرسلنا فيهم منذرين
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then see the nature of the consequence for those warned,
Then look how was the end of those who were warned -
فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Save single - minded slaves of Allah.
But not the chosen servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We saved him and his household from the great distress,
And We saved him and his family from the great affliction.
ونجيناه وأهله من الكرب العظيم
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And made his seed the survivors,
And We made his descendants those remaining [on the earth]
وجعلنا ذريته هم الباقين
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And left for him among the later folk (the salutation):
And left for him [favorable mention] among later generations:
وتركنا عليه في الآخرين
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
Peace be unto Noah among the peoples!
"Peace upon Noah among the worlds."
سلام على نوح في العالمين
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Lo! he is one of Our believing slaves.
Indeed, he was of Our believing servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then We did drown the others.
Then We drowned the disbelievers.
ثم أغرقنا الآخرين
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
And lo! of his persuasion verily was Abraham
And indeed, among his kind was Abraham,
۞ وإن من شيعته لإبراهيم
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
When he came unto his Lord with a whole heart;
When he came to his Lord with a sound heart
إذ جاء ربه بقلب سليم
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
أئفكا آلهة دون الله تريدون
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
فما ظنكم برب العالمين
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
And he glanced a glance at the stars
And he cast a look at the stars
فنظر نظرة في النجوم
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
Then said: Lo! I feel sick!
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
فقال إني سقيم
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
And they turned their backs and went away from him.
So they turned away from him, departing.
فتولوا عنه مدبرين
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
What aileth you that ye speak not ?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
ما لكم لا تنطقون
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Then he attacked them, striking with his right hand.
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
فراغ عليهم ضربا باليمين
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
And (his people) came toward him, hastening.
Then the people came toward him, hastening.
فأقبلوا إليه يزفون
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
قال أتعبدون ما تنحتون
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
When Allah hath created you and what ye make ?
While Allah created you and that which you do?"
والله خلقكم وما تعملون
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
رب هب لي من الصالحين
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him tidings of a gentle son.
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
فبشرناه بغلام حليم
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ۚ قال يا أبت افعل ما تؤمر ۖ ستجدني إن شاء الله من الصابرين
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
فلما أسلما وتله للجبين
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
We called unto him: O Abraham!
We called to him, "O Abraham,
وناديناه أن يا إبراهيم
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
قد صدقت الرؤيا ۚ إنا كذلك نجزي المحسنين
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Lo! that verily was a clear test.
Indeed, this was the clear trial.
إن هذا لهو البلاء المبين
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
Then We ransomed him with a tremendous victim.
And We ransomed him with a great sacrifice,
وفديناه بذبح عظيم
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We left for him among the later folk (the salutation):
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وتركنا عليه في الآخرين
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Peace be unto Abraham!
"Peace upon Abraham."
سلام على إبراهيم
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
Lo! he is one of Our believing slaves.
Indeed, he was of Our believing servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
وباركنا عليه وعلى إسحاق ۚ ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
ولقد مننا على موسى وهارون
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And saved them and their people from the great distress,
And We saved them and their people from the great affliction,
ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And helped them so that they became the victors.
And We supported them so it was they who overcame.
ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them the clear Scripture
And We gave them the explicit Scripture,
وآتيناهما الكتاب المستبين
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And showed them the right path.
And We guided them on the straight path.
وهديناهما الصراط المستقيم
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We left for them among the later folk (the salutation):
And We left for them [favorable mention] among later generations:
وتركنا عليهما في الآخرين
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Peace be unto Moses and Aaron!
"Peace upon Moses and Aaron."
سلام على موسى وهارون
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Lo! they are two of Our believing slaves.
Indeed, they were of Our believing servants.
إنهما من عبادنا المؤمنين
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
And lo! Elias was of those sent (to warn),
And indeed, Elias was from among the messengers,
وإن إلياس لمن المرسلين
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
إذ قال لقومه ألا تتقون
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
الله ربكم ورب آبائكم الأولين
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
فكذبوه فإنهم لمحضرون
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
Save single - minded slaves of Allah.
Except the chosen servants of Allah.
إلا عباد الله المخلصين
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And we left for him among the later folk (the salutation):
And We left for him [favorable mention] among later generations:
وتركنا عليه في الآخرين
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
Peace be unto Elias!
"Peace upon Elias."
سلام على إل ياسين
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, We thus reward the doers of good.
إنا كذلك نجزي المحسنين
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
Lo! he is one of our believing slaves.
Indeed, he was of Our believing servants.
إنه من عبادنا المؤمنين
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
And indeed, Lot was among the messengers.
وإن لوطا لمن المرسلين
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
When We saved him and his household, every one,
[So mention] when We saved him and his family, all,
إذ نجيناه وأهله أجمعين
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Save an old woman among those who stayed behind;
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
إلا عجوزا في الغابرين
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the others.
ثم دمرنا الآخرين
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
And indeed, you pass by them in the morning
وإنكم لتمرون عليهم مصبحين
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And at night - time; have ye then no sense ?
And at night. Then will you not use reason?
وبالليل ۗ أفلا تعقلون
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
And indeed, Jonah was among the messengers.
وإن يونس لمن المرسلين
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
When he fled unto the laden ship,
[Mention] when he ran away to the laden ship.
إذ أبق إلى الفلك المشحون
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
And then drew lots and was of those rejected;
And he drew lots and was among the losers.
فساهم فكان من المدحضين
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
فالتقمه الحوت وهو مليم
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
And had he not been of those who exalt Allah,
فلولا أنه كان من المسبحين
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
But We threw him onto the open shore while he was ill.
۞ فنبذناه بالعراء وهو سقيم
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused a tree of gourd to grow above him;
And We caused to grow over him a gourd vine.
وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
فآمنوا فمتعناهم إلى حين
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or created We the angels females while they were present ?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Lo! it is of their falsehood that they say:
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
ألا إنهم من إفكهم ليقولون
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
ولد الله وإنهم لكاذبون
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
Has He chosen daughters over sons?
أصطفى البنات على البنين
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What aileth you ? How judge ye ?
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
ما لكم كيف تحكمون
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Will ye not then reflect ?
Then will you not be reminded?
أفلا تذكرون
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or have ye a clear warrant ?
Or do you have a clear authority?
أم لكم سلطان مبين
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then produce your writ, if ye are truthful.
Then produce your scripture, if you should be truthful.
فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ۚ ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
Exalted is Allah above what they describe,
سبحان الله عما يصفون
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
Save single - minded slaves of Allah.
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
إلا عباد الله المخلصين
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
Lo! verily, ye and that which ye worship,
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
فإنكم وما تعبدون
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Ye cannot excite (anyone) against Him.
You cannot tempt [anyone] away from Him
ما أنتم عليه بفاتنين
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Save him who is to burn in hell.
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
إلا من هو صال الجحيم
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
There is not one of us but hath his known position.
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
وما منا إلا له مقام معلوم
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
Lo! we, even we are they who set the ranks,
And indeed, we are those who line up [for prayer].
وإنا لنحن الصافون
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
Lo! we, even we are they who hymn His praise
And indeed, we are those who exalt Allah."
وإنا لنحن المسبحون
তারা তো বলতঃ
And indeed they used to say:
And indeed, the disbelievers used to say,
وإن كانوا ليقولون
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
If we had but a reminder from the men of old
"If we had a message from [those of] the former peoples,
لو أن عندنا ذكرا من الأولين
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
We would be single - minded slaves of Allah.
We would have been the chosen servants of Allah."
لكنا عباد الله المخلصين
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
But they disbelieved in it, so they are going to know.
فكفروا به ۖ فسوف يعلمون
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
That they verily would be helped,
[That] indeed, they would be those given victory
إنهم لهم المنصورون
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And that Our host, they verily would be the victors.
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
وإن جندنا لهم الغالبون
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
So, [O Muhammad], leave them for a time.
فتول عنهم حتى حين
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch, for they will (soon) see.
And see [what will befall] them, for they are going to see.
وأبصرهم فسوف يبصرون
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
Would they hasten on Our doom ?
Then for Our punishment are they impatient?
أفبعذابنا يستعجلون
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
Withdraw from them awhile
And leave them for a time.
وتول عنهم حتى حين
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And watch, for they will (soon) see.
And see, for they are going to see.
وأبصر فسوف يبصرون
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And peace be unto those sent (to warn).
And peace upon the messengers.
وسلام على المرسلين
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!
And praise to Allah, Lord of the worlds.
والحمد لله رب العالمين