Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. When the event befalleth -
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is no denying that it will befall -
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Abasing (some), exalting (others);
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth is shaken with a shock
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the hills are ground to powder
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
So that they become a scattered dust,
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And ye will be three kinds:
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
(First) those on the right hand; what of those on the right hand ?
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And (then) those on the left hand; what of those on the left hand ?
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the foremost in the race, the foremost in the race:
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
তারাই নৈকট্যশীল,
Those are they who will be brought nigh
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In gardens of delight;
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those of old
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few of those of later time.
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On lined couches,
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining therein face to face.
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
There wait on them immortal youths
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With bowls and ewers and a cup from a pure spring
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
Wherefrom they get no aching of the head nor any madness,
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruit that they prefer
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And flesh of fowls that they desire.
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And (there are) fair ones with wide, lovely eyes,
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
Like unto hidden pearls,
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
Reward for what they used to do.
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
There hear they no vain speaking nor recrimination
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
(Naught) but the saying: Peace, (and again) Peace.
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
And those on the right hand; what of those on the right hand ?
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
Among thornless lote - trees
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And clustered plantains,
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And spreading shade,
And shade extended
وظل ممدود
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water gushing,
And water poured out
وماء مسكوب
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And fruit in plenty
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither out of reach nor yet forbidden,
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And raised couches;
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Lo! We have created them a (new) creation
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
And made them virgins,
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
কামিনী, সমবয়স্কা।
Lovers, friends,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For those on the right hand;
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A multitude of those of old
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a multitude of those of later time.
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And those on the left hand: What of those on the left hand ?
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
In scorching wind and scalding water
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And shadow of black smoke,
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor refreshing.
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Lo! heretofore they were effete with luxury
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And used to persist in the awful sin.
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say: When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised again,
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
And also our forefathers ?
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say (unto them, O Muhammad): Lo! those of old and those of later time
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Will all be brought together to the tryst of an appointed day.
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then lo! ye, the erring, the deniers,
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Ye verily will eat of a tree called Zaqqum
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And will fill your bellies therewith;
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
And thereon ye will drink of boiling water,
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
Drinking even as the camel drinketh.
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This will be their welcome on the Day of Judgment.
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We created you. Will ye then admit the truth ?
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have ye seen that which ye emit ?
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Do ye create it or are We the Creator ?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We mete out death among you, and We are not to be outrun,
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
That We may transfigure you and make you what ye know not.
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And verily ye know the first creation. Why, then, do ye not reflect ?
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have ye seen that which ye cultivate ?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it ye who foster it, or are We the Fosterer ?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We willed, We verily could make it chaff, then would ye cease not to exclaim:
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
Lo! we are laden with debt!
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Nay, but we are deprived!
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have ye observed the water which ye drink ?
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it ye who shed it from the raincloud, or are We the Shedder ?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We willed We verily could make it bitter. Why then, give ye not thanks ?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have ye observed the fire which ye strike out;
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Was it ye who made the tree thereof to grow, or were We the grower ?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We, even We, appointed it a memorial and a comfort for the dwellers in the wilderness.
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefor (O Muhammad), praise the name of thy Lord, the Tremendous.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
Nay, I swear by the places of the stars -
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And lo! that verily is a tremendous oath, if ye but knew -
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
That (this) is indeed a noble Qur'an
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a Book kept hidden
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
Which none toucheth save the purified,
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A revelation from the Lord of the Worlds.
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Is it this Statement that ye scorn,
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And make denial thereof your livelihood ?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Why, then, when (the soul) cometh up to the throat (of the dying)
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And ye are at that moment looking
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
- And We are nearer unto him than ye are, but ye see not -
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Why then, if ye are not in bondage (unto Us),
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
Do ye not force it back, if ye are truthful ?
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Thus if he is of those brought nigh,
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then breath of life, and plenty, and a Garden of delight.
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he is of those on the right hand,
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then (the greeting) "Peace be unto thee" from those on the right hand.
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
But if he is of the rejecters, the erring,
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
Then the welcome will be boiling water
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And roasting at hell - fire.
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
এটা ধ্রুব সত্য।
Lo! this is certain truth.
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefor (O Muhammad) praise the name of thy Lord, the Tremendous.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم