Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
I do call to witness the Resurrection Day;
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Does man think that We cannot assemble his bones?
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man would fain deny what is before him.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
But when sight is confounded
At length, when the sight is dazed,
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon is eclipsed
And the moon is buried in darkness.
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And sun and moon are united,
And the sun and moon are joined together, -
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
On that day man will cry: Whither to flee!
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
Alas! No refuge!
By no means! No place of safety!
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
Unto thy Lord is the recourse that day.
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Oh, but man is a telling witness against himself,
Nay, man will be evidence against himself,
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Although he tender his excuses.
Even though he were to put up his excuses.
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
And when We read it, follow thou the reading;
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Nay, but ye do love the fleeting Now
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And neglect the Hereafter.
And leave alone the Hereafter.
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
That day will faces be resplendent,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking toward their Lord;
Looking towards their Lord;
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And that day will other faces be despondent,
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Nay, but when the life cometh up to the throat
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And he knoweth that it is the parting;
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And agony is heaped on agony;
And one leg will be joined with another:
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
Unto thy Lord that day will be the driving.
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
For he neither trusted, nor prayed.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But he denied and flouted.
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Then went he to his folk with glee.
Then did he stalk to his family in full conceit!
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Nearer unto thee and nearer,
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
And of him He made two sexes, male and female.
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?