Chapter 74, 56 verses
হে চাদরাবৃত!
O you who are clothed!
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
উঠুন, সতর্ক করুন,
Arise and warn,
قم فأنذر
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
And your Lord do magnify,
وربك فكبر
আপন পোশাক পবিত্র করুন
And your garments do purify,
وثيابك فطهر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
And uncleanness do shun,
والرجز فاهجر
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
And bestow not favors that you may receive again with increase,
ولا تمنن تستكثر
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
And for the sake of your Lord, be patient.
ولربك فاصبر
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
For when the trumpet is sounded,
فإذا نقر في الناقور
সেদিন হবে কঠিন দিন,
That, at that time, shall be a difficult day,
فذلك يومئذ يوم عسير
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
For the unbelievers, anything but easy.
على الكافرين غير يسير
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Leave Me and him whom I created alone,
ذرني ومن خلقت وحيدا
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
And give him vast riches,
وجعلت له مالا ممدودا
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And sons dwelling in his presence,
وبنين شهودا
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
And I adjusted affairs for him adjustably;
ومهدت له تمهيدا
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
And yet he desires that I should add more!
ثم يطمع أن أزيد
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
I will make a distressing punishment overtake him.
سأرهقه صعودا
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Surely he reflected and guessed,
إنه فكر وقدر
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
But may he be cursed how he plotted;
فقتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Again, may he be cursed how he plotted;
ثم قتل كيف قدر
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then he looked,
ثم نظر
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then he frowned and scowled,
ثم عبس وبسر
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Then he turned back and was big with pride,
ثم أدبر واستكبر
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
This is naught but the word of a mortal.
إن هذا إلا قول البشر
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
I will cast him into hell.
سأصليه سقر
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
And what will make you realize what hell is?
وما أدراك ما سقر
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
It leaves naught nor does it spare aught.
لا تبقي ولا تذر
মানুষকে দগ্ধ করবে।
It scorches the mortal.
لواحة للبشر
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen.
عليها تسعة عشر
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Nay; I swear by the moon,
كلا والقمر
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And the night when it departs,
والليل إذ أدبر
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
And the daybreak when it shines;
والصبح إذا أسفر
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
إنها لإحدى الكبر
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
A warning to mortals,
نذيرا للبشر
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Every soul is held in pledge for what it earns,
كل نفس بما كسبت رهينة
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Except the people of the right hand,
إلا أصحاب اليمين
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
In gardens, they shall ask each other
في جنات يتساءلون
অপরাধীদের সম্পর্কে
About the guilty:
عن المجرمين
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
What has brought you into hell?
ما سلككم في سقر
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
قالوا لم نك من المصلين
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
And we used not to feed the poor;
ولم نك نطعم المسكين
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
And we used to call the day of judgment a lie;
وكنا نكذب بيوم الدين
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
Till death overtook us.
حتى أتانا اليقين
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
فما لهم عن التذكرة معرضين
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
As if they were asses taking fright
كأنهم حمر مستنفرة
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
That had fled from a lion?
فرت من قسورة
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Nay! it is surely an admonition.
كلا إنه تذكرة
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
فمن شاء ذكره
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة