শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
Chapter 92, 21 verses
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
I swear by the night when it draws a veil,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
And the day when it shines in brightness,
And the day resplendent
والنهار إذا تجلى
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
And the creating of the male and the female,
And Him Who hath created male and female,
وما خلق الذكر والأنثى
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
إن سعيكم لشتى
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
Then as for him who gives away and guards (against evil),
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
فأما من أعطى واتقى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
And accepts the best,
And believeth in goodness;
وصدق بالحسنى
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
We will facilitate for him the easy end.
Surely We will ease his way unto the state of ease.
فسنيسره لليسرى
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
وأما من بخل واستغنى
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
And rejects the best,
And disbelieveth in goodness;
وكذب بالحسنى
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
We will facilitate for him the difficult end.
Surely We will ease his way unto adversity.
فسنيسره للعسرى
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
And his wealth will not avail him when he perishes.
His riches will not save him when he perisheth.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
Surely Ours is it to show the way,
Lo! Ours it is (to give) the guidance
إن علينا للهدى
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
وإن لنا للآخرة والأولى
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
Therefore I warn you of the fire that flames:
Therefor have I warned you of the flaming Fire
فأنذرتكم نارا تلظى
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
None shall enter it but the most unhappy,
Which only the most wretched must endure,
لا يصلاها إلا الأشقى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
He who denieth and turneth away.
الذي كذب وتولى
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
Far removed from it will be the righteous
وسيجنبها الأتقى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
Who gives away his wealth, purifying himself
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
الذي يؤتي ماله يتزكى
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
And none hath with him any favour for reward,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
And he shall soon be well - pleased.
He verily will be content.
ولسوف يرضى