Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
Nay! I swear by the day of resurrection.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Nay! I swear by the self - accusing soul.
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We shall not gather his bones?
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yea! We are able to make complete his very fingertips
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asks: When is the day of resurrection?
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
So when the sight becomes dazed,
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon becomes dark,
وَخَسَفَ الْقَمَرُ
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and the moon are brought together,
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
Man shall say on that day: Whither to fly to?
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! there shall be no place of refuge!
كَلَّا لَا وَزَرَ
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Nay! man is evidence against himself,
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Though he puts forth his excuses.
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Do not move your tongue with it to make haste with it,
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Again on Us (devolves) the explaining of it.
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Nay! But you love the present life,
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And neglect the hereafter.
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
(Some) faces on that day shall be bright,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking to their Lord.
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And (other) faces on that day shall be gloomy,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Nay! When it comes up to the throat,
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And it is said: Who will be a magician?
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And he is sure that it is the (hour of) parting
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And affliction is combined with affliction;
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
To your Lord on that day shall be the driving.
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
So he did not accept the truth, nor did he pray,
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But called the truth a lie and turned back,
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Nearer to you (is destruction) and nearer,
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Again (consider how) nearer to you and nearer.
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Was he not a small seed in the seminal elements,
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
Then He made of him two kinds, the male and the female.
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He able to give life to the dead?
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?