শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
I swear by those who draw themselves out in ranks
Bei den sich reihenweise Reihenden,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
Chapter 37, 182 verses
শপথ তাদের যারা সারিবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানো,
I swear by those who draw themselves out in ranks
Bei den sich reihenweise Reihenden,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
অতঃপর ধমকিয়ে ভীতি প্রদর্শনকারীদের,
Then those who drive away with reproof,
dann den einen Schelteschrei Ausstoßenden,
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
অতঃপর মুখস্থ আবৃত্তিকারীদের -
Then those who recite, being mindful,
dann den eine Ermahnung Verlesenden!
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
নিশ্চয় তোমাদের মাবুদ এক।
Most surely your Allah is One:
Euer Gott ist wahrlich ein Einziger,
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
তিনি আসমান সমূহ, যমীনও এতদুভয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর পালনকর্তা এবং পালনকর্তা উদয়াচলসমূহের।
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, and Lord of the easts.
der Herr der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, und der Herr der Osten.
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
নিশ্চয় আমি নিকটবর্তী আকাশকে তারকারাজির দ্বারা সুশোভিত করেছি।
Surely We have adorned the nearest heaven with an adornment, the stars,
Wir haben den untersten Himmel mit einem Schmuck geziert: mit den Himmelskörpern';
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
এবং তাকে সংরক্ষিত করেছি প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে।
And (there is) a safeguard against every rebellious Shaitan.
und als Schutz vor jedem rebellischen Satan.
And to guard against every rebellious devil.
ওরা উর্ধ্ব জগতের কোন কিছু শ্রবণ করতে পারে না এবং চার দিক থেকে তাদের প্রতি উল্কা নিক্ষেপ করা হয়।
They cannot listen to the exalted assembly and they are thrown at from every side,
So können sie der höchsten führenden Schar (der Engel) nicht zuhören, und sie werden von allen Seiten beworfen,
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ওদেরকে বিতাড়নের উদ্দেশে। ওদের জন্যে রয়েছে বিরামহীন শাস্তি।
Being driven off, and for them is a perpetual chastisement,
damit sie weggetrieben werden - und für sie wird es immerwährende Strafe geben -,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
তবে কেউ ছোঁ মেরে কিছু শুনে ফেললে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।
Except him who snatches off but once, then there follows him a brightly shining flame.
außer jemandem, der rasch etwas aufschnappt und den dann ein durchbohrend heller Leuchtkörper verfolgt.
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি? আমিই তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এঁটেল মাটি থেকে।
Then ask them whether they are stronger in creation or those (others) whom We have created. Surely We created them of firm clay.
Frage sie doch um ihre Meinung: Ist es etwa schwerer, sie zu erschaffen als wen Wir (sonst) erschaffen
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
বরং আপনি বিস্ময় বোধ করেন আর তারা বিদ্রুপ করে।
Nay! you wonder while they mock,
Aber nein! Du wunderst dich, während sie spotten.
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
যখন তাদেরকে বোঝানো হয়, তখন তারা বোঝে না।
And when they are reminded, they mind not,
Und wenn sie ermahnt werden, gedenken sie nicht.
And when they are reminded, they pay no attention.
তারা যখন কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And when they see a sign they incite one another to scoff,
Und wenn sie ein Zeichen sehen, spotten sie darüber.
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
এবং বলে, কিছুই নয়, এযে স্পষ্ট যাদু।
And they say: This is nothing but clear magic:
Und sie sagen: "Das ist nur deutliche Zauberei.
And they say: "This is nothing but evident magic!
আমরা যখন মরে যাব, এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then certainly be raised,
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
আমাদের পিতৃপুরুষগণও কি?
Or our fathers of yore?
Und auch unsere Vorväter?"
"And also our fathers of old?"
বলুন, হ্যাঁ এবং তোমরা হবে লাঞ্ছিত।
Say: Aye! and you shall be abject.
Sag: Ja, und ihr werdet euch demütig verhalten.
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বস্তুতঃ সে উত্থান হবে একটি বিকট শব্দ মাত্র - যখন তারা প্রত্যক্ষ করতে থাকবে।
So it shall only be a single cry, when lo! they shall see.
Es wird nur ein einziger erschreckender Schrei sein, da schauen sie sogleich hin.
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
এবং বলবে, দুর্ভাগ্য আমাদের! এটাই তো প্রতিফল দিবস।
And they shall say: O woe to us! this is the day of requital.
Und sie werden sagen: "O wehe uns! Das ist der Tag des Gerichts!"
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
বলা হবে, এটাই ফয়সালার দিন, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে।
This is the day of the judgment which you called a lie.
- "Das ist der Tag der Entscheidung, den ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
একত্রিত কর গোনাহগারদেরকে, তাদের দোসরদেরকে এবং যাদের এবাদত তারা করত।
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
- (Zu den Engeln des Gerichts wird gesagt:) Versammelt (nun) diejenigen, die Unrecht getan haben, ihre Gattinnen und das, dem sie dienten
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
ব্যতীত। অতঃপর তাদেরকে পরিচালিত কর জাহান্নামের পথে,
Besides Allah, then lead them to the way to hell.
anstatt Allahs. Dann leitet sie zum Weg des Höllenbrandes
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
এবং তাদেরকে থামাও, তারা জিজ্ঞাসিত হবে;
And stop them, for they shall be questioned:
und stellt sie auf, denn sie werden befragt werden."
"But stop them, verily they are to be questioned.
তোমাদের কি হল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করছ না?
What is the matter with you that you do not help each other?
- (Und es wird zu ihnen gesagt:) "Was ist mit euch, daß ihr einander nicht unterstützt?"
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
বরং তারা আজকের দিনে আত্নসমর্পণকারী।
Nay! on that day they shall be submissive.
Nein! Vielmehr ergeben sie sich heute.
Nay, but that Day they shall surrender.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
And some of them shall advance towards others, questioning each other.
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
And they will turn to one another and question one another.
বলবে, তোমরা তো আমাদের কাছে ডান দিক থেকে আসতে।
They shall say: Surely you used to come to us from the right side.
Sie sagen: "Ihr kamt doch zu uns (stets) von rechts her'."
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
তারা বলবে, বরং তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না।
They shall say: Nay, you (yourselves) were not believers;
Sie sagen: "Aber nein! Ihr wart ja nicht gläubig.
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কতৃত্ব ছিল না, বরং তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
And we had no authority over you, but you were an inordinate people;
Wir aber hatten keine Macht über euch, sondern vielmehr wart ihr Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten.
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
আমাদের বিপক্ষে আমাদের পালনকর্তার উক্তিই সত্য হয়েছে। আমাদেরকে অবশই স্বাদ আস্বাদন করতে হবে।
So the sentence of our Lord has come to pass against us: (now) we shall surely taste;
So ist das Wort unseres Herrn gegen uns unvermeidlich fällig geworden. Wir werden bestimmt (die Strafe) kosten.
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
আমরা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিলাম। কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
So we led you astray, for we ourselves were erring.
Und so haben wir euch in Verirrung fallen lassen, denn wir waren ja selbst in Verirrung gefallen."
"So we led you astray because we were ourselves astray."
তারা সবাই সেদিন শান্তিতে শরীক হবে।
So they shall on that day be sharers in the chastisement one with another.
Gewiß denn, an jenem Tag werden sie an der(selben) Strafe teilhaben.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
অপরাধীদের সাথে আমি এমনি ব্যবহার করে থাকি।
Surely thus do We deal with the guilty.
Gewiß, so verfahren Wir mit den Übeltätern,
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কোন উপাস্য েনই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করত।
Surely they used to behave proudly when it was said to them: There is no god but Allah;
denn sie pflegten, wenn zu ihnen gesagt wurde: "Es gibt keinen Gott außer Allah", sich hochmütig zu verhalten,
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
এবং বলত, আমরা কি এক উম্মাদ কবির কথায় আমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করব।
And to say: What! shall we indeed give up our gods for the sake of a mad poet?
und sagten: "Sollen wir denn wahrlich unsere Götter verlassen wegen eines besessenen Dichters?"
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
না, তিনি সত্যসহ আগমন করেছেন এবং রসূলগণের সত্যতা স্বীকার করেছেন।
Nay: he has come with the truth and verified the apostles.
Nein! Vielmehr ist er mit der Wahrheit gekommen und hat die Gesandten bestätigt.
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
তোমরা অবশ্যই বেদনাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করবে।
Most surely you will taste the painful punishment.
Ihr werdet bestimmt die schmerzhafte Strafe kosten,
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা যা করতে, তারই প্রতিফল পাবে।
And you shall not be rewarded except (for) what you did.
und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet,
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
Save the servants of Allah, the purified ones.
außer Allahs auserlesenen Dienern.
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তাদের জন্যে রয়েছে নির্ধারিত রুযি।
For them is a known sustenance,
Für diese wird es eine festgesetzte Versorgung geben:
For them there will be a known provision (in Paradise),
ফল - মূল এবং তারা সম্মানিত।
Fruits, and they shall be highly honored,
Früchte, und sie werden geehrt
Fruits; and they shall be honoured,
নেয়ামতের উদ্যানসমূহ।
In gardens of pleasure,
in den Gärten der Wonne
In the Gardens of delight (Paradise),
মুখোমুখি হয়ে আসনে আসীন।
On thrones, facing each other.
auf Liegen (ruhend), einander gegenüber,
Facing one another on thrones.
তাদেরকে ঘুরে ফিরে পরিবেশন করা হবে স্বচ্ছ পানপাত্র।
A bowl shall be made to go round them from water running out of springs,
wobei ihnen ein Becher (voll) Quellwasser herumgereicht wird,
Round them will be passed a cup of pure wine -
সুশুভ্র, যা পানকারীদের জন্যে সুস্বাদু।
White, delicious to those who drink.
weiß, köstlich für diejenigen, die (daraus) trinken.
White, delicious to the drinkers.
তাতে মাথা ব্যথার উপাদান নেই এবং তারা তা পান করে মাতালও হবে না।
There shall be no trouble in it, nor shall they be exhausted therewith.
Darin steckt nichts Beeinträchtigendes, und dadurch werden sie nicht benommen.
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
তাদের কাছে থাকবে নত, আয়তলোচনা তরুণীগণ।
And with them shall be those who restrain the eyes, having beautiful eyes;
Und bei ihnen sind solche (weiblichen Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, mit schönen, großen Augen,
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
যেন তারা সুরক্ষিত ডিম।
As if they were eggs carefully protected.
als ob sie wohlverwahrte Eier wären.
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
অতঃপর তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
Then shall some of them advance to others, questioning each other.
Sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তাদের একজন বলবে, আমার এক সঙ্গী ছিল।
A speaker from among them shall say: Surely I had a comrade of mine,
Einer von ihnen sagt: "Gewiß, ich hatte einen Gesellen,
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
সে বলত, তুমি কি বিশ্বাস কর যে,
Who said: What! are you indeed of those who accept (the truth)?
der da sagte: .Gehörst du wirklich zu denjenigen, die es für wahr halten?
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব, তখনও কি আমরা প্রতিফল প্রাপ্ত হব?
What! when we are dead and have become dust and bones, shall we then be certainly brought to judgment?
Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich vor Gericht gestellt werden'?"
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
বলবেন, তোমরা কি তাকে উকি দিয়ে দেখতে চাও?
He shall say: Will you look on?
Er sagt: "Wollt ihr denn hinschauen?"
(The speaker) said: "Will you look down?"
অপর সে উকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে জাহান্নামের মাঝখানে দেখতে পাবে।
Then he looked down and saw him in the midst of hell.
Er schaut selbst hin und sieht ihn mitten im Höllenbrand.
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
সে বলবে, আল্লাহর কসম, তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংসই করে দিয়েছিলে।
He shall say: By Allah! you had almost caused me to perish;
Er sagt: "Bei Allah, beinahe hättest du mich fürwahr ins Verderben gestürzt.
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ না হলে আমিও যে গ্রেফতারকৃতদের সাথেই উপস্থিত হতাম।
And had it not been for the favor of my Lord, I would certainly have been among those brought up.
Und ohne die Gnade meines Herrn würde ich nun wahrlich zu den Vorgeführten gehören.
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
এখন আমাদের আর মৃত্যু হবে না।
Is it then that we are not going to die,
Werden wir tatsächlich nicht mehr sterben,
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া এবং আমরা শাস্তি প্রাপ্তও হব না।
Except our previous death? And we shall not be chastised?
außer unserem ersten Tod, und gehören wir tatsächlich nicht zu den Bestraften?"
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
নিশ্চয় এই মহা সাফল্য।
Most surely this is the mighty achievement.
Das ist doch wahrlich der großartige Erfolg!
Truly, this is the supreme success!
এমন সাফল্যের জন্যে পরিশ্রমীদের পরিশ্রম করা উচিত।
For the like of this then let the workers work.
Für ein Solches sollen diejenigen, die handeln, (ihre Werke) tun.
For the like of this let the workers work.
এই কি উত্তম আপ্যায়ন, না যাক্কুম বৃক্ষ?
Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum?
Ist dies als gastliche Aufnahme besser oder der Zaqqum-Baum?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আমি যালেমদের জন্যে একে বিপদ করেছি।
Surely We have made it to be a trial to the unjust.
Den haben Wir zu einer Versuchung für die Ungerechten gemacht.
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
এটি একটি বৃক্ষ, যা উদগত হয় জাহান্নামের মূলে।
Surely it is a tree that - grows in the bottom of the hell;
Er ist ein Baum, der im Grund des Höllenbrandes hervorkommt,
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
এর গুচ্ছ শয়তানের মস্তকের মত।
Its produce is as it were the heads of the serpents.
dessen Fruchtscheide so ist, als wären es Köpfe von Satanen.
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
কাফেররা একে ভক্ষণ করবে এবং এর দ্বারা উদর পূর্ণ করবে।
Then most surely they shall eat of it and fill (their) bellies with it.
Sie werden wahrlich davon essen und werden (sich) so davon die Bäuche füllen.
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
তদুপরি তাদেরকে দেয়া হবে। ফুটন্ত পানির মিশ্রণ,
Then most surely they shall have after it to drink of a mixture prepared in boiling water.
Hierauf erhalten sie fürwahr eine Mischung von heißem Wasser.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের দিকে।
Then most surely their return shall be to hell.
Hierauf kehren sie fürwahr zum Höllenbrand zurück.
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
তারা তাদের পূর্বপুরুষদেরকে পেয়েছিল বিপথগামী।
Surely they found their fathers going astray,
Sie haben ja ihre Väter im Irrtum vorgefunden,
Verily, they found their fathers on the wrong path;
অতঃপর তারা তদের পদাংক অনুসরণে তৎপর ছিল।
So in their footsteps they are being hastened on.
und so sind sie auf ihren Spuren eilig getrieben worden.
So they (too) hastened in their footsteps!
তাদের পূর্বেও অগ্রবর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হয়েছিল।
And certainly most of the ancients went astray before them,
Vor ihnen sind bereits die meisten der Früheren abgeirrt,
And indeed most of the men of old went astray before them;
আমি তাদের মধ্যে ভীতি প্রদর্শনকারী প্রেরণ করেছিলাম।
And certainly We sent among them warners.
und Wir sandten ja zu ihnen Überbringer von Warnungen.
And indeed We sent among them warners (Messengers);
অতএব লক্ষ্য করুন, যাদেরকে ভীতিপ্রদর্শণ করা হয়েছিল, তাদের পরিণতি কি হয়েছে।
Then see how was the end of those warned,
So schau, wie das Ende der Gewarnten war,
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
তবে আল্লাহর বাছাই করা বান্দাদের কথা ভিন্ন।
Except the servants of Allah, the purified ones.
außer Allahs auserlesener Diener.
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
আর নূহ আমাকে ডেকেছিল। আর কি চমৎকারভাবে আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম।
And Nuh did certainly call upon Us, and most excellent answerer of prayer are We.
Und Nuh rief Uns ja bereits zu - welch trefflicher Erhörer sind Wir fürwahr!
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
আমি তাকে ও তার পরিবারবর্গকে এক মহাসংকট থেকে রক্ষা করেছিলাম।
And We delivered him and his followers from the mighty distress.
Und Wir erretteten ihn und seine Angehörigen aus der großen Trübsal
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
এবং তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম।
And We made his offspring the survivors.
und machten seine Nachkommenschaft zu denjenigen, die Fortbestand haben.
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
বিশ্ববাসীর মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
Peace and salutation to Nuh among the nations.
Friede sei auf Nuh unter den Weltenbewohnern!
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
আমি এভাবেই সৎকর্ম পরায়নদেরকে পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We surely reward the doers of good.
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Surely he was of Our believing servants.
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
অতঃপর আমি অপরাপর সবাইকে নিমজ্জত করেছিলাম।
Then We drowned the others
Hierauf ließen Wir die anderen ertrinken.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
আর নূহ পন্থীদেরই একজন ছিল ইব্রাহীম।
And most surely Ibrahim followed his way.
Zu seiner Gemeinde gehörte fürwahr Ibrahim.
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
যখন সে তার পালনকর্তার নিকট সুষ্ঠু চিত্তে উপস্থিত হয়েছিল,
When he came to his Lord with a free heart,
Als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam.
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
যখন সে তার পিতা ও সম্প্রদায়কে বলেছিলঃ তোমরা কিসের উপাসনা করছ?
When he said to his father and his people: What is it that you worship?
Als er zu seinem Vater und seinem Volk sagte: "Wem dient ihr da?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
তোমরা কি ব্যতীত মিথ্যা উপাস্য কামনা করছ?
A lie - - gods besides Allah - - do you desire?
Wollt ihr außer Allah falsche Götter haben?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
বিশ্বজগতের পালনকর্তা সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কি?
What is then your idea about the Lord of the worlds?
Welche Meinung habt ihr denn vom Herrn der Weltenbewohner?"
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
অতঃপর সে একবার তারকাদের প্রতি লক্ষ্য করল।
Then he looked at the stars, looking up once,
Dann warf er einen Blick zu den Sternen
Then he cast a glance at the stars,
এবং বললঃ আমি পীড়িত।
Then he said: Surely I am sick (of your worshipping these).
und sagte: "Gewiß, ich bin krank."
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
অতঃপর তারা তার প্রতি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেল।
So they went away from him, turning back.
Da kehrten sie ihm den Rücken.
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর সে তাদের দেবালয়ে, গিয়ে ঢুকল এবং বললঃ তোমরা খাচ্ছ না কেন?
Then he turned aside to their gods secretly and said: What! do you not eat?
Nun schlich er sich zu ihren Göttern und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
তোমাদের কি হল যে, কথা বলছ না?
What is the matter with you that you do not speak?
Was ist mit euch, daß ihr nicht redet?"
"What is the matter with you that you speak not?"
অতঃপর সে প্রবল আঘাতে তাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল।
Then he turned against them secretly, smiting them with the right hand.
Und er wandte sich gegen sie und schlug auf sie mit der Rechten ein.
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
তখন লোকজন তার দিকে ছুটে এলো ভীত - সন্ত্রস্ত পদে।
So they (people) advanced towards him, hastening.
Da kamen sie auf ihn zugeeilt.
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
সে বললঃ তোমরা স্বহস্ত নির্মিত পাথরের পূজা কর কেন?
Said he: What! do you worship what you hew out?
Er sagte: "Wie könnt ihr denn dem dienen, was ihr selbst aushaut,
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
অথচ তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নির্মাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করেছেন।
And Allah has created you and what you make.
wo doch Allah euch und das, was ihr tut, erschaffen hat?"
"While Allah has created you and what you make!"
তারা বললঃ এর জন্যে একটি ভিত নির্মাণ কর এবং অতঃপর তাকে আগুনের স্তুপে নিক্ষেপ কর।
They said: Build for him a furnace, then cast him into the burning fire.
Sie sagten: "Errichtet für ihn einen Bau und werft ihn in den Feuersbrand."
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
তারপর তারা তার বিরুদ্ধে মহা ষড়যন্ত্র আঁটতে চাইল, কিন্তু আমি তাদেরকেই পরাভূত করে দিলাম।
And they desired a war against him, but We brought them low.
Sie wollten mit einer List gegen ihn vorgehen, doch da machten Wir sie zu den Unterlegenen.
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
সে বললঃ আমি আমার পালনকর্তার দিকে চললাম, তিনি আমাকে পথপ্রদর্শন করবেন।
And he said: Surely I fly to my lord; He will guide me.
Er sagte: "Gewiß, ich gehe zu meinem Herrn; Er wird mich rechtleiten.
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।
My Lord! grant me of the doers of good deeds.
Mein Herr, schenke mir einen von den Rechtschaffenen."
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
সুতরাং আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান করলাম।
So We gave him the good news of a boy, possessing forbearance.
Da verkündeten Wir ihm einen nachsichtigen Jungen.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
অতঃপর সে যখন পিতার সাথে চলাফেরা করার বয়সে উপনীত হল, তখন ইব্রাহীম তাকে বললঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখিযে, তোমাকে যবেহ করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে বললঃ পিতাঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। চাহে তো আপনি আমাকে সবরকারী পাবেন।
And when he attained to working with him, he said: O my son! surely I have seen in a dream that I should sacrifice you; consider then what you see. He said: O my father! do what you are commanded; if Allah please, you will find me of the patient ones.
Als dieser das Alter erreichte, daß er mit ihm laufen konnte, sagte er: "O mein lieber Sohn, ich sehe im Schlaf, daß ich dich schlachte. Schau jetzt, was du (dazu) meinst." Er sagte: "O mein lieber Vater, tu, was dir befohlen wird. Du wirst mich, wenn Allah will, als einen der Standhaften finden."
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
যখন পিতা - পুত্র উভয়েই আনুগত্য প্রকাশ করল এবং ইব্রাহীম তাকে যবেহ করার জন্যে শায়িত করল।
So when they both submitted and he threw him down upon his forehead,
Als sie sich beide ergeben gezeigt hatten und er ihn auf die Seite der Stirn niedergeworfen hatte,
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
তখন আমি তাকে ডেকে বললামঃ হে ইব্রাহীম,
And We called out to him saying: O Ibrahim!
riefen Wir ihm zu: "O Ibrahim,
We called out to him: "O Abraham!
তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করে দেখালে! আমি এভাবেই সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
You have indeed shown the truth of the vision; surely thus do We reward the doers of good:
du hast das Traumgesicht bereits wahr gemacht." Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Most surely this is a manifest trial.
Das ist wahrlich die deutliche Prüfung.
Verily, that indeed was a manifest trial.
আমি তার পরিবর্তে দিলাম যবেহ করার জন্যে এক মহান জন্তু।
And We ransomed him with a Feat sacrifice.
Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আমি তার জন্যে এ বিষয়টি পরবর্তীদের মধ্যে রেখে দিয়েছি যে,
And We perpetuated (praise) to him among the later generations.
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
ইব্রাহীমের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Peace be on Ibrahim.
Friede sei auf Ibrahim!
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
এমনিভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Thus do We reward the doers of good.
So vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
সে ছিল আমার বান্দাদের একজন।
Surely he was one of Our believing servants.
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, he was one of Our believing slaves.
আমি তাকে সুসংবাদ দিয়েছি ইসহাকের, সে সৎকর্মীদের মধ্য থেকে একজন নবী।
And We gave him the good news of Ishaq, a prophet among the good ones.
Und Wir verkündeten ihm Ishaq als einen Propheten von den Rechtschaffenen.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
তাকে এবং ইসহাককে আমি বরকত দান করেছি। তাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মী এবং কতক নিজেদের উপর স্পষ্ট জুলুমকারী।
And We showered Our blessings on him and on Ishaq; and of their offspring are the doers of good, and (also) those who are clearly unjust to their own souls.
Und Wir segneten ihn und Ishaq. Unter ihrer Nachkommenschaft gibt es manche, die Gutes tun, und manche, die sich selbst offenkundig Unrecht zufügen.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আমি অনুগ্রহ করেছিলাম মূসা ও হারুনের প্রতি।
And certainly We conferred a favor on Musa and Haroun.
Und Wir erwiesen bereits Musa und Harun eine Wohltat
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
তাদেরকে ও তাদের সম্প্রদায়কে উদ্ধার করেছি মহা সংকট থেকে।
And We delivered them both and their people from the mighty distress.
und erretteten sie beide und ihr Volk aus der großen Trübsal.
And We saved them and their people from the great distress,
আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And We helped them, so they were the vanquishers.
Und Wir halfen ihnen, da waren sie es, die Sieger wurden.
And helped them, so that they became the victors;
আমি উভয়কে দিয়েছিলাম সুস্পষ্ট কিতাব।
And We gave them both the Book that made (things) clear.
Und Wir gaben ihnen beiden die verdeutlichende Schrift
And We gave them the clear Scripture;
এবং তাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করেছিলাম।
And We guided them both on the right way.
und leiteten sie den geraden Weg.
And guided them to the Right Path.
আমি তাদের জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয় রেখে দিয়েছি যে,
And We perpetuated (praise) to them among the later generations.
Und Wir ließen für beide (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
মূসা ও হারুনের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
Peace be on Musa and Haroun.
Friede sei auf Musa und Harun!
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
এভাবে আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Even thus do We reward the doers of good.
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
তারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
Surely they were both of Our believing servants.
Sie beide gehören ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, they were two of Our believing slaves.
নিশ্চয়ই ইলিয়াস ছিল রসূল।
And Ilyas was most surely of the apostles.
Auch Ilyas gehörte wahrlich zu den Gesandten.
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
যখন সে তার সম্প্রদায়কে বললঃ তোমরা কি ভয় কর না ?
When he said to his people: Do you not guard (against evil)?
Als er zu seinem Volk sagte: "Wollt ihr nicht gottesfürchtig sein?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
তোমরা কি বা’আল দেবতার এবাদত করবে এবং সর্বোত্তম স্রষ্টাকে পরিত্যাগ করবে।
What! do you call upon Ba'l and forsake the best of the creators,
Wie könnt ihr Bacl anrufen und den besten Schöpfer verlassen,
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
যিনি তোমাদের পালনকর্তা এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদের পালনকর্তা?
Allah, your Lord and the Lord of your fathers of yore?
Allah, euren Herrn und den Herrn eurer Vorväter?"
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
অতঃপর তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। অতএব তারা অবশ্যই গ্রেফতার হয়ে আসবে।
But they called him a liar, therefore they shall most surely be brought up.
Da bezichtigten sie ihn der Lüge. So werden sie bestimmt vorgeführt werden,
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
But not the servants of Allah, the purified ones.
außer Allahs auserlesenen Dienern.
Except the chosen slaves of Allah.
আমি তার জন্যে পরবর্তীদের মধ্যে এ বিষয়ে রেখে দিয়েছি যে,
And We perpetuated to him (praise) among the later generations.
Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten):
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
ইলিয়াসের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক!
Peace be on Ilyas.
Friede sei auf Ilyas!
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
এভাবেই আমি সৎকর্মীদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি।
Even thus do We reward the doers of good.
Gewiß, so vergelten Wir den Gutes Tuenden.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভূক্ত।
Surely he was one of Our believing servants.
Er gehört ja zu Unseren gläubigen Dienern.
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয় লূত ছিলেন রসূলগণের একজন।
And Lut was most surely of the apostles.
Auch Lut gehörte wahrlich zu den Gesandten.
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
যখন আমি তাকেও তার পরিবারের সবাইকে উদ্ধার করেছিলাম;
When We delivered him and his followers, all - -
Als Wir ihn und seine Angehörigen allesamt erretteten,
When We saved him and his family, all,
কিন্তু এক বৃদ্ধাকে ছাড়া; সে অন্যান্যদের সঙ্গে থেকে গিয়েছিল।
Except an old woman (who was) amongst those who tarried.
außer einer alten Frau unter denjenigen, die zurückblieben.
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সমূলে উৎপাটিত করেছিলাম।
Then We destroyed the others.
Hierauf vertilgten Wir die anderen.
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
তোমরা তোমাদের ধ্বংস স্তুপের উপর দিয়ে গমন কর ভোর বেলায়
And most surely you pass by them in the morning,
Ihr kommt ja an ihnen vorbei, bei Tagesanbruch
Verily, you pass by them in the morning
এবং সন্ধ্যায়, তার পরেও কি তোমরা বোঝ না?
And at night; do you not then understand?
und bei Nacht. Begreift ihr denn nicht?'
And at night; will you not then reflect?
আর ইউনুসও ছিলেন পয়গম্বরগণের একজন।
And Yunus was most surely of the apostles.
Auch Yunus gehörte wahrlich zu den Gesandten.
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
যখন পালিয়ে তিনি বোঝাই নৌকায় গিয়ে পৌঁছেছিলেন।
When he ran away to a ship completely laden,
Als er zum vollbeladenen Schiff davonlief.
When he ran to the laden ship:
অতঃপর লটারী (সুরতি) করালে তিনি দোষী সাব্যস্ত হলেন।
So he shared (with them), but was of those who are cast off.
Er warf Lose und wurde einer der Unterlegenen.
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর একটি মাছ তাঁকে গিলে ফেলল, তখন তিনি অপরাধী গণ্য হয়েছিলেন।
So the fish swallowed him while he did that for which he blamed himself
Da verschlang ihn der (große) Fisch", während er sich Tadel zugezogen hatte.
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতেন,
But had it not been that he was of those who glorify (Us),
Und hätte er nicht zu denjenigen gehört, die (Allah) preisen,
Had he not been of them who glorify Allah,
তবে তাঁকে কেয়ামত দিবস পর্যন্ত মাছের পেটেই থাকতে হত।
He would certainly have tarried in its belly to the day when they are raised.
hätte er wahrlich in seinem Bauch verweilt bis zu dem Tag, an dem sie auferweckt werden.
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
অতঃপর আমি তাঁকে এক বিস্তীর্ণ - বিজন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম, তখন তিনি ছিলেন রুগ্ন।
Then We cast him on to the vacant surface of the earth while he was sick.
Da warfen Wir ihn auf das kahle Land -, und dabei war er krank.
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
আমি তাঁর উপর এক লতাবিশিষ্ট বৃক্ষ উদগত করলাম।
And We caused to grow up for him a gourdplant.
Und Wir ließen eine Kürbisstaude über ihm wachsen.
And We caused a plant of gourd to grow over him.
এবং তাঁকে, লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করলাম।
And We sent him to a hundred thousand, rather they exceeded.
Und Wir sandten ihn zu Hunderttausend oder sogar noch mehr.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
তারা বিশ্বাস স্থাপন করল অতঃপর আমি তাদেরকে নির্ধারিত সময় পর্যন্ত জীবনোপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, so We gave them provision till a time.
Da glaubten sie, und so gewährten Wir ihnen Nießbrauch auf Zeit.
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
এবার তাদেরকে জিজ্ঞেস করুন, তোমার পালনকর্তার জন্যে কি কন্যা সন্তান রয়েছে এবং তাদের জন্যে কি পুত্র - সন্তান।
Then ask them whether your Lord has daughters and they have sons.
Frage sie doch nach ihrer Meinung: Gehören deinem Herrn etwa die Töchter und ihnen die Söhne?
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
না কি আমি তাদের উপস্থিতিতে ফেরেশতাগণকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছি?
Or did We create the angels females while they were witnesses?
Oder haben Wir die Engel als weibliche Wesen erschaffen, während sie anwesend waren?
Or did We create the angels female while they were witnesses?
জেনো, তারা মনগড়া উক্তি করে যে,
Now surely it is of their own lie that they say:
Dabei ist es fürwahr aus ihrer ungeheuren Lügenhaftigkeit, daß sie sagen:
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
সন্তান জন্ম দিয়েছেন। নিশ্চয় তারা মিথ্যাবাদী।
Allah has begotten; and most surely they are liars.
"Allah hat gezeugt." Wahrlich, sie sind Lügner.
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
তিনি কি পুত্র - সন্তানের স্থলে কন্যা - সন্তান পছন্দ করেছেন?
Has He chosen daughters in preference to sons?
Hat Er die Töchter vor den Söhnen auserwählt?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তোমাদের কি হল? তোমাদের এ কেমন সিন্ধান্ত?
What is the matter with you, how is it that you judge?
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
What is the matter with you? How do you decide?
তোমরা কি অনুধাবন কর না?
Will you not then mind?
Bedenkt ihr denn nicht?
Will you not then remember?
না কি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোন দলীল রয়েছে?
Or have you a clear authority?
Oder habt ihr eine deutliche Ermächtigung?
Or is there for you a plain authority?
তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব আন।
Then bring your book, if you are truthful.
Bringt doch eure Schrift bei, wenn ihr wahrhaftig seid.
Then bring your Book if you are truthful!
তারা ও জ্বিনদের মধ্যে সম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জ্বিনেরা জানে যে, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে।
And they assert a relationship between Him and the jinn; and certainly the jinn do know that they shall surely be brought up;
Und sie stellen zwischen Ihm und den Ginn eine Verwandtschaft her. Aber die Ginn wissen ja, daß sie bestimmt vorgeführt werden
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
তারা যা বলে তা থেকে পবিত্র।
Glory be to Allah (for freedom) from what they describe;
Preis sei Allah! (Und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben -,
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তবে যারা আল্লাহর নিষ্ঠাবান বান্দা, তারা গ্রেফতার হয়ে আসবে না।
But not so the servants of Allah, the purified ones.
außer Allahs auserlesenen Dienern.
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
অতএব তোমরা এবং তোমরা যাদের উপাসনা কর,
So surely you and what you worship,
Ihr aber und das, dem ihr dient,
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
তাদের কাউকেই তোমরা সম্পর্কে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Not against Him can you cause (any) to fall into trial,
könnt niemanden gegen Ihn verfuhren,
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
শুধুমাত্র তাদের ছাড়া যারা জাহান্নামে পৌছাবে।
Save him who will go to hell.
außer denjenigen, der dem Höllenbrand ausgesetzt wird.
Except those who are predestined to burn in Hell!
আমাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে নির্দিষ্ট স্থান।
And there is none of us but has an assigned place,
Und es gibt niemanden unter uns, der nicht einen bestimmten Platz hätte.
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
এবং আমরাই সারিবদ্ধভাবে দন্ডায়মান থাকি।
And most surely we are they who draw themselves out in ranks,
Wahrlich, wir sind es, die sich (reihenweise) reihen,
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
এবং আমরাই আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করি।
And we are most surely they who declare the glory (of Allah).
und wahrlich, wir sind es, die preisen.
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
তারা তো বলতঃ
And surely they used to say:
Und sie pflegten zu sagen:
And indeed they (Arab pagans) used to say:
যদি আমাদের কাছে পূর্ববর্তীদের কোন উপদেশ থাকত,
Had we a reminder from those of yore,
"Wenn wir nur eine Ermahnung (gleich derjenigen) der Früheren hätten,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম।
We would certainly have been the servants of Allah - - the purified ones.
dann wären wir fürwahr Allahs auserlesene Diener."
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
বস্তুতঃ তারা এই কোরআনকে অস্বীকার করেছে। এখন শীঘ্রই তারা জেনে নিতে পারবে,
But (now) they disbelieve in it, so they will come to know.
Dennoch verleugnen sie Ihn. Aber sie werden (es noch) erfahren.
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
আমার রাসূল ও বান্দাগণের ব্যাপারে আমার এই বাক্য সত্য হয়েছে যে,
And certainly Our word has already gone forth in respect of Our servants, the apostles:
Es erging bereits früher Unser Wort an Unsere gesandten Diener:
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
অবশ্যই তারা সাহায্য প্রাপ্ত হয়।
Most surely they shall be the assisted ones
Wahrlich, sie sind es, denen Hilfe zuteil wird.
That they verily would be made triumphant,
আর আমার বাহিনীই হয় বিজয়ী।
And most surely Our host alone shall be the victorious ones.
Und wahrlich, Unsere Heerschar ist es, die Sieger sein wird.
And that Our hosts! they verily would be the victors.
অতএব আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
Therefore turn away from them till a time,
So kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
এবং তাদেরকে দেখতে থাকুন। শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And (then) see them, so they too shall see.
und sieh sie dir an. Auch sie werden sehen.
And watch them and they shall see (the punishment)!
আমার আযাব কি তারা দ্রুত কামনা করে?
What! would they then hasten on Our chastisement?
Wünschen sie denn Unsere Strafe zu beschleunigen?
Do they seek to hasten on Our Torment?
অতঃপর যখন তাদের আঙ্গিনায় আযাব নাযিল হবে, তখন যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল, তাদের সকাল বেলাটি হবে খুবই মন্দ।
But when it shall descend in their court, evil shall then be the morning of the warned ones.
Wenn sie sich aber in ihre Höfe niederläßt, wie böse wird dann der Morgen der Gewarnten sein!
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
আপনি কিছুকালের জন্যে তাদেরকে উপেক্ষা করুন।
And turn away from them till a time
Und kehre dich für eine gewisse Zeit von ihnen ab
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
এবং দেখতে থাকুন, শীঘ্রই তারাও এর পরিণাম দেখে নেবে।
And (then) see, for they too shall see.
und sieh zu. Auch sie werden sehen.
And watch and they shall see (the torment)!
পবিত্র আপনার পরওয়ারদেগারের সত্তা, তিনি সম্মানিত ও পবিত্র যা তারা বর্ণনা করে তা থেকে।
Glory be to your Lord, the Lord of Honor, above what they describe.
Preis sei deinem Herrn, dem Herrn der Macht! (Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
পয়গম্বরগণের প্রতি সালাম বর্ষিত হোক।
And peace be on the apostles.
Und Friede sei auf den Gesandten!
And peace be on the Messengers!
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর নিমিত্ত।
And all praise is due to Allah, the Lord of the worlds.
Und (alles) Lob gehört Allah, dem Herrn der Weltenbewohner!
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).