হে চাদরাবৃত!
O you who are clothed!
O du Zugedeckter,
Chapter 74, 56 verses
হে চাদরাবৃত!
O you who are clothed!
O du Zugedeckter,
উঠুন, সতর্ক করুন,
Arise and warn,
stehe auf und warne;
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
And your Lord do magnify,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
আপন পোশাক পবিত্র করুন
And your garments do purify,
und deine Gewänder, die reinige,
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
And uncleanness do shun,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
And bestow not favors that you may receive again with increase,
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
And for the sake of your Lord, be patient.
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
For when the trumpet is sounded,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
সেদিন হবে কঠিন দিন,
That, at that time, shall be a difficult day,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
For the unbelievers, anything but easy.
für die Ungläubigen nicht leicht.
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Leave Me and him whom I created alone,
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
And give him vast riches,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And sons dwelling in his presence,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
And I adjusted affairs for him adjustably;
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
And yet he desires that I should add more!
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
I will make a distressing punishment overtake him.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
Surely he reflected and guessed,
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
But may he be cursed how he plotted;
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Again, may he be cursed how he plotted;
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then he looked,
Hierauf hat er geschaut,
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then he frowned and scowled,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Then he turned back and was big with pride,
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
This is naught but the word of a mortal.
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
I will cast him into hell.
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
And what will make you realize what hell is?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
It leaves naught nor does it spare aught.
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
মানুষকে দগ্ধ করবে।
It scorches the mortal.
Sie verändert die Menschen ganz.
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Over it are nineteen.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Nay; I swear by the moon,
Keineswegs! Beim Mond
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And the night when it departs,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
And the daybreak when it shines;
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
A warning to mortals,
zur Warnung für die Menschenwesen,
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Every soul is held in pledge for what it earns,
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Except the people of the right hand,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
In gardens, they shall ask each other
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
অপরাধীদের সম্পর্কে
About the guilty:
nach den Übeltätern:
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
What has brought you into hell?
Was hat euch in Saqar geführt?
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
And we used not to feed the poor;
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
And we used to call the day of judgment a lie;
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
Till death overtook us.
bis die Gewißheit zu uns kam."
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
As if they were asses taking fright
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
That had fled from a lion?
die vor einem Löwen fliehen?
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Nay! it is surely an admonition.
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
Wer nun will, gedenkt seiner.
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.