Chapter 56, 96 verses
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
When the great event comes to pass,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; যখন সেই ঘটনা ঘটবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is no belying its coming to pass - -
থাকবে না ঘটনার অস্বীকারকারী।
ليس لوقعتها كاذبة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Abasing (one party), exalting (the other),
তা কাউকে নিচু করবে এবং কাউকে উচ্চ করবে।
خافضة رافعة
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
যখন পৃথিবী প্রবলভাবে কাঁপানো হবে,
إذا رجت الأرض رجا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
পাহাড়গুলোকে চূর্ণ বিচূর্ণ করা হবে,
وبست الجبال بسا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
So that they shall be as scattered dust.
অতঃপর সেগুলো ছড়িয়ে পড়া ধূলিকণা হবে।
فكانت هباء منبثا
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you shall be three sorts.
আর তোমরা তিন দলে ভাগ হয়ে যাবে।
وكنتم أزواجا ثلاثة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
অতঃপর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
আর বামদিকের লোকগুলো, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the foremost are the foremost,
আর অগ্রবর্তীরাই তো অগ্রবর্তী।
والسابقون السابقون
তারাই নৈকট্যশীল,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
তারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the gardens of bliss.
সুখময় বেহেস্তসমূহে।
في جنات النعيم
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few from among the latter.
আর অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وقليل من الآخرين
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On thrones decorated,
নকশা করা আসনের উপর,
على سرر موضونة
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing one another.
তার উপর মুখোমুখি হেলান দিয়ে।
متكئين عليها متقابلين
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
Round about them shall go youths never altering in age,
তাদের চারপাশে ঘুরে বেড়াবে চিরস্থায়ী কিশোরগণ,
يطوف عليهم ولدان مخلدون
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
কলসীসমূহ এবং জগ এবং প্রবাহিত পানীয়ের পেয়ালা নিয়ে,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
যাতে তাদের মাথাব্যথা হবে না এবং তারা মাতালও হবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruits such as they choose,
আর তারা পছন্দমতো ফলমূল পাবে,
وفاكهة مما يتخيرون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And the flesh of fowl such as they desire.
এবং তাদের পছন্দমতো পাখির মাংস।
ولحم طير مما يشتهون
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And pure, beautiful ones,
আর থাকবে বড় বড় চোখের হুরগণ,
হুরগণ= বেহেস্তের বিশেষ নারীরা
وحور عين
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
The like of the hidden pearls:
যেন সুরক্ষিত মুক্তার মতো।
كأمثال اللؤلؤ المكنون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
তাদের কর্মের প্রতিদান হিসেবে।
جزاء بما كانوا يعملون
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
তারা সেখানে কোনো অনর্থক কথা বা পাপের কথা শুনবে না।
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
Except the word peace, peace.
শুধু বলা হবে, “সালাম, সালাম।”
إلا قيلا سلاما سلاما
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
আর ডানদিকের লোকেরা, কী সৌভাগ্য ডানদিকের লোকদের!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
Amid thornless lote - trees,
কাঁটাবিহীন কুলবড়ই গাছের মধ্যে,
في سدر مخضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And banana - trees (with fruits), one above another.
এবং স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের মধ্যে,
وطلح منضود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And extended shade,
এবং প্রসারিত ছায়ায়,
وظل ممدود
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water flowing constantly,
এবং প্রবাহমান পানি,
وماء مسكوب
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And abundant fruit,
এবং প্রচুর ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither intercepted nor forbidden,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And exalted thrones.
আর উঁচু বিছানাগুলোতে।
وفرش مرفوعة
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি,
إنا أنشأناهن إنشاء
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
Then We have made them virgins,
অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি,
فجعلناهن أبكارا
কামিনী, সমবয়স্কা।
Loving, equals in age,
প্রেমময়ী এবং সমবয়সী,
عربا أترابا
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For the sake of the companions of the right hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A numerous company from among the first,
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
ثلة من الأولين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a numerous company from among the last.
এবং অনেকেই পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وثلة من الآخرين
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
আর বামদিকের লোকেরা, কী দুর্ভাগ্য বামদিকের লোকদের!
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
In hot wind and boiling water,
তারা থাকবে উত্তপ্ত বাতাস ও ফুটন্ত পানির মধ্যে,
في سموم وحميم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And the shade of black smoke,
এবং কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor honorable.
যা ঠান্ডাও নয় এবং আরামদায়কও নয়।
لا بارد ولا كريم
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
নিশ্চয়ই তারা এর আগে বিলাসিতায় মগ্ন ছিলো।
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they persisted in the great violation.
আর তারা মহাপাপের উপর অবিচল থাকতো।
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
আর তারা বলতো, “আমরা যখন মারা যাবো এবং মাটি ও হাড় হয়ে যাবো, তখনও কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
Or our fathers of yore?
অথবা আমাদের পূর্বপুরুষদেরও?
أوآباؤنا الأولون
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say: The first and the last,
বলো, “নিশ্চয়ই পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
قل إن الأولين والآخرين
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
এক নির্ধারিত দিনের নির্ধারিত সময়ে অবশ্যই সমবেত হবে।”
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then shall you, O you who err and call it a lie!
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যা প্রতিপন্ন কারীরা,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
তোমরা অবশ্যই যাক্কুম গাছ থেকে খাবে,
لآكلون من شجر من زقوم
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And fill (your) bellies with it;
তারপর তা দিয়ে তোমরা পেট ভরবে,
فمالئون منها البطون
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
Then drink over it of boiling water;
তারপর তার উপর ফুটন্ত পানি পান করবে,
فشاربون عليه من الحميم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
And drink as drinks the thirsty camel.
এবং তৃষ্ণার্ত উটের মতো পান করবে।
فشاربون شرب الهيم
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This is their entertainment on the day of requital.
এটাই প্রতিদান দিবসে তাদের আপ্যায়ন।
هذا نزلهم يوم الدين
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We have created you, why do you not then assent?
আমরাই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তবে তোমরা কেন সত্য মেনে নাও না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have you considered the seed?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা বীর্যপাত করো?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you that create it or are We the creators?
তোমরা কি তা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
আমরা তোমাদের মধ্যে মৃত্যুকে নির্ধারণ করেছি এবং আমরা অক্ষম নই
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
যে আমরা তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মতো অন্যদের নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন জগতে পুনরায় সৃষ্টি করি যা তোমরা জানো না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
আর অবশ্যই তোমরা প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছো; তবুও কেন শিক্ষা গ্রহণ করো না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have you considered what you sow?
তোমরা কি ভেবেছো, যা তোমরা চাষ করো?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, নাকি আমরাই উৎপন্ন করি?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
আমরা চাইলে অবশ্যই তা খড়কুটো করে দিতে পারি, তখন তোমরা বিস্মিত হয়ে বলবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
Surely we are burdened with debt:
“নিশ্চয়ই আমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছি;
إنا لمغرمون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Nay! we are deprived.
বরং আমরা বঞ্চিত হয়েছি।”
بل نحن محرومون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have you considered the water which you drink?
তোমরা কি ভেবেছো, যে পানি তোমরা পান করো?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
তোমরা কি তা মেঘ থেকে নামাও, নাকি আমরাই নামাই?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
আমরা চাইলে তা লবনাক্ত করে দিতে পারি। অতএব কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have you considered the fire which you strike?
তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যে আগুন তোমরা জ্বালাও?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
তোমরা কি তার গাছ সৃষ্টি করেছো, নাকি আমরাই সৃষ্টি করেছি?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
আমরা এটিকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার বিষয় এবং পথিকদের জন্য উপকার করেছি।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
But nay! I swear by the falling of stars;
অতএব না, আমি নক্ষত্রসমূহের অবস্থানগুলোর শপথ করছি,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And most surely it is a very great oath if you only knew;
আর নিশ্চয়ই এটি এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানতে।
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
Most surely it is an honored Quran,
নিশ্চয়ই এটি সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a book that is protected
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
في كتاب مكنون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
None shall touch it save the purified ones.
পবিত্রকৃতরা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করে না।
لا يمسه إلا المطهرون
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A revelation by the Lord of the worlds.
এটি সৃষ্টিজগতের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
تنزيل من رب العالمين
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Do you then hold this announcement in contempt?
তাহলে কি তোমরা এই বাণীকে হালকা করে দেখছো?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
আর তোমরা যে তোমাদের জীবিকাকে অস্বীকার করছো?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
অতএব যখন প্রাণ কণ্ঠনালিতে পৌঁছে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you at that time look on - -
আর তোমরা তখন তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
আর আমরা তার চেয়ে তোমাদের নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
অতএব যদি তোমরা কারও অধীন না হও,
فلولا إن كنتم غير مدينين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
তবে সেই প্রাণকে ফিরিয়ে আনো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ترجعونها إن كنتم صادقين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
অতঃপর যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
فأما إن كان من المقربين
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
তবে আরাম আর সুগন্ধি উদ্ভিদ আর সুখের বেহেস্ত।
فروح وريحان وجنت نعيم
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he is one of those on the right hand,
আর যদি সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then peace to you from those on the right hand.
তবে তোমার জন্য শান্তি, কারণ সে ডানদিকের লোকদের অন্তর্ভুক্ত।
فسلام لك من أصحاب اليمين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
আর যদি সে মিথ্যাপ্রতিপন্নকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
He shall have an entertainment of boiling water,
তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in hell.
এবং জাহিমে পোড়ানো।
وتصلية جحيم
এটা ধ্রুব সত্য।
Most surely this is a certain truth.
নিশ্চয়ই এটিই নিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
অতএব তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ঘোষণা করো।
فسبح باسم ربك العظيم