তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
He frowned and turned (his) back,
(The Prophet) frowned and turned away,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
He frowned and turned (his) back,
(The Prophet) frowned and turned away,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
Because there came to him the blind man.
Because there came to him the blind man (interrupting).
أن جاءه الأعمى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
And what would make you know that he would purify himself,
But what could tell thee but that perchance he might grow (in spiritual understanding)? -
وما يدريك لعله يزكى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
Or become reminded so that the reminder should profit him?
Or that he might receive admonition, and the teaching might profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
As for him who considers himself free from need (of you),
As to one who regards Himself as self - sufficient,
أما من استغنى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
To him do you address yourself.
To him dost thou attend;
فأنت له تصدى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
And no blame is on you if he would not purify himself
Though it is no blame to thee if he grow not (in spiritual understanding).
وما عليك ألا يزكى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
And as to him who comes to you striving hard,
But as to him who came to thee striving earnestly,
وأما من جاءك يسعى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
And he fears,
And with fear (in his heart),
وهو يخشى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
From him will you divert yourself.
Of him wast thou unmindful.
فأنت عنه تلهى
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Nay! surely it is an admonishment.
By no means (should it be so)! For it is indeed a Message of instruction:
كلا إنها تذكرة
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
So let him who pleases mind it.
Therefore let whoso will, keep it in remembrance.
فمن شاء ذكره
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
In honored books,
(It is) in Books held (greatly) in honour,
في صحف مكرمة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
Exalted, purified,
Exalted (in dignity), kept pure and holy,
مرفوعة مطهرة
লিপিকারের হস্তে,
In the hands of scribes
(Written) by the hands of scribes -
بأيدي سفرة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Noble, virtuous.
Honourable and Pious and Just.
كرام بررة
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Cursed be man! how ungrateful is he!
Woe to man! What hath made him reject Allah;
قتل الإنسان ما أكفره
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Of what thing did He create him?
From what stuff hath He created him?
من أي شيء خلقه
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
From a sperm - drop: He hath created him, and then mouldeth him in due proportions;
من نطفة خلقه فقدره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
Then doth He make His path smooth for him;
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
Then He causeth him to die, and putteth him in his grave;
ثم أماته فأقبره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
Then, when it is His Will, He will raise him up (again).
ثم إذا شاء أنشره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Nay; but he has not done what He bade him.
By no means hath he fulfilled what Allah hath commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Then let man look to his food,
Then let man look at his food, (and how We provide it):
فلينظر الإنسان إلى طعامه
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
For that We pour forth water in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
And We split the earth in fragments,
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
And produce therein corn,
فأنبتنا فيها حبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
And grapes and clover,
And Grapes and nutritious plants,
وعنبا وقضبا
যয়তুন, খর্জূর,
And the olive and the palm,
And Olives and Dates,
وزيتونا ونخلا
ঘন উদ্যান,
And thick gardens,
And enclosed Gardens, dense with lofty trees,
وحدائق غلبا
ফল এবং ঘাস
And fruits and herbage
And fruits and fodder, -
وفاكهة وأبا
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
A provision for you and for your cattle.
For use and convenience to you and your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
But when the deafening cry comes,
At length, when there comes the Deafening Noise, -
فإذا جاءت الصاخة
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
That Day shall a man flee from his own brother,
يوم يفر المرء من أخيه
তার মাতা, তার পিতা,
And his mother and his father,
And from his mother and his father,
وأمه وأبيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
And his spouse and his son - -
And from his wife and his children.
وصاحبته وبنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
Each one of them, that Day, will have enough concern (of his own) to make him indifferent to the others.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
Some faces that Day will be beaming,
وجوه يومئذ مسفرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
Laughing, joyous.
Laughing, rejoicing.
ضاحكة مستبشرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
And other faces that Day will be dust - stained,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Darkness shall cover them.
Blackness will cover them:
ترهقها قترة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
These are they who are unbelievers, the wicked.
Such will be the Rejecters of Allah, the doers of iniquity.
أولئك هم الكفرة الفجرة