Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
Nay! I swear by the day of resurrection.
I do call to witness the Resurrection Day;
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
Nay! I swear by the self - accusing soul.
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We shall not gather his bones?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yea! We are able to make complete his very fingertips
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
Nay! man desires to give the lie to what is before him.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asks: When is the day of resurrection?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
So when the sight becomes dazed,
At length, when the sight is dazed,
Faitha bariqa albasaru
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon becomes dark,
And the moon is buried in darkness.
Wakhasafa alqamaru
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and the moon are brought together,
And the sun and moon are joined together, -
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
Man shall say on that day: Whither to fly to?
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
By no means! there shall be no place of refuge!
By no means! No place of safety!
Kalla la wazara
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
With your Lord alone shall on that day be the place of rest.
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Man shall on that day be of what he sent before and (what he) put off.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Nay! man is evidence against himself,
Nay, man will be evidence against himself,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Though he puts forth his excuses.
Even though he were to put up his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Do not move your tongue with it to make haste with it,
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Surely on Us (devolves) the collecting of it and the reciting of it.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
Therefore when We have recited it, follow its recitation.
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Again on Us (devolves) the explaining of it.
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Thumma inna AAalayna bayanahu
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
Nay! But you love the present life,
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And neglect the hereafter.
And leave alone the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
(Some) faces on that day shall be bright,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Wujoohun yawmaithin nadiratun
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking to their Lord.
Looking towards their Lord;
Ila rabbiha nathiratun
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And (other) faces on that day shall be gloomy,
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Knowing that there will be made to befall them some great calamity.
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
Nay! When it comes up to the throat,
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Kalla itha balaghati alttaraqiya
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And it is said: Who will be a magician?
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Waqeela man raqin
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And he is sure that it is the (hour of) parting
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wathanna annahu alfiraqu
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And affliction is combined with affliction;
And one leg will be joined with another:
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
To your Lord on that day shall be the driving.
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
So he did not accept the truth, nor did he pray,
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Fala saddaqa wala salla
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But called the truth a lie and turned back,
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Walakin kaththaba watawalla
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
Then he went to his followers, walking away in haughtiness.
Then did he stalk to his family in full conceit!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Nearer to you (is destruction) and nearer,
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Awla laka faawla
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Again (consider how) nearer to you and nearer.
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he is to be left to wander without an aim?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Was he not a small seed in the seminal elements,
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
Then He made of him two kinds, the male and the female.
And of him He made two sexes, male and female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He able to give life to the dead?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta